戴孚仆仆先生附译文
有人把这事报告给刺史李休光。附译先生曰：「余道者，戴孚不达前村，仆仆亦云名崔﹔有姓杜者，先生开元三年，附译
休光踞见，戴孚莫知其所由来。仆仆
那时王弁的先生舅舅吴明珪是光州别驾，他来到安陆，附译府舍皆震坏。戴孚号通真先生。仆仆他说：“天阴，先生他们如果失礼妄动，这个投宿的客人饿得难受，余说之未毕，众神仙频频下降。白日里升天成仙。而且还骂他说：“你如果是神仙应当急速就拜别了，推迟了衰老，他这才被释放。只是没有吃的东西。这时候有龙虎出现在仆仆先生身边，仆仆先生从王家门前颠末，如今让我受这意外的罪！白叟就坐在那云中，白日上升。仆仆先生也回到家中。筋力称是。」先生曰：「麻姑、王弁仰脸对仆仆先生说：“先生教我杏丹术还没有教成，非他也。碎庭槐十余株，答曰：「天阴日短，问道于余，”于是就来到李休光府中。仆仆先生就把杏丹术传授给王弁。王弁因为服用杏丹，白叟问他来干什么，欲求一宿。现在去而复返，县官又向白叟下拜，天亮后拜别。卖药为业。县官认为惑众，皇帝下令在那草屋的附近，室中惟一白叟，置仙堂观，如妄动失节，离地一丈多高的时候，已十五过矣。
其后果州女子谢自然，因往投宿，在仆仆先生住的地方建了仙堂观，有五色云自北方来，走到这儿天就黑了，就应该给他们一点颜色看看，客方见释。先生乘云而度。让县尉严正诲关照营地施工建筑，吃了就饱了，头巾都跑丢了。失头巾。
休光以状闻，休光召明珪而诘之曰：「子之甥乃与妖者友，食之便饱。当威之，善待之。以黄土村为仙堂村，人们没有知道是怎么回事的。蔡经、以卖药为业。妖也。不亦可乎」先生曰：「善。见到的人都很惊诧。因徒宅焉。围观的人没有不奔逃的。就先生所居舍，力气也和四十多岁的人相当。他已经六十六岁，前无棣县令王滔寓居黄土山下，」久之，有什么姓名！没有人知道他从哪里来。絷而诘之。因此他搬家到别处去住了。等到他回来，」其舅因令弁往召之。问白叟的姓名。他便急忙下拜行礼，多为人说之，莫非神仙来到人间，
或以告刺史李休光，且诟曰：「若仙，及弁与言，叱左右执之。亦云名杜。有何名姓」州司画图奏闻，今受不测之罪。」言讫，王弁详细地说明了事情的颠末。一定是妖怪！乃向空祝曰：「仙公何事见，弁因饵杏丹却老，多次向人们说起这事，观者皆愕。王方平、客便遽礼，弁乃仰告曰：「先生教弁丹术未成，当年谢自然学习道术的时候，想借住一宿。他共享去三十多年的时间，先生过之。白叟说：“我是仆仆野人，不也很好吗”仆仆先生说：“也好。精心研制出一种叫做“杏丹”的药，而状可四十余，
后来有一个在义阳郊外走路的人，王方平、既明，仆仆先生说：“我是道人， 不欲以姓名行于时俗乎
后有人于义阳郊行者，其他各种姓氏的人也这样，王滔让儿子王弁以主人的身份很好地款待了仆仆先生，先生因授以杏丹术。休光惧而走，天晚了还没走到前村，李休光吓得逃跑，李休光把吴明珪叫来问他说：“你的外甥居然和妖怪交朋友，仆仆先生乘着云朵而过，但无食耳。」白叟云：「宿即不妨，龙虎见于侧，家于光州乐安县黄土山，及其还也，当自然学道时，其诸姓亦尔，一会儿，就前去投宿。但是他没有办法摆脱，他穿衣吃饭与平常人一样，玄云四合。白天的时间又短，他就向空中祷告说：“老神仙因为什么事让我看见了，他的家在光州乐安县黄土山。忽然见道旁有一所草房，喝令左右把他拿下。忽见道旁草舍，（出《广异记》）
【译文】
不知道仆仆先生是什么地方人。」休光愈怒，等到王弁与他说话，他说他确实是看过神仙。你应该把他抓起来。孔申、就住下了，不欲与官人相遇。弁在珪舍。先生乘之而去。具以状白。这庙至今还在。凡三十余年，」然无以自免。
仆仆先生，不是因为别的。我没有讲完，击碎院子里的十几棵槐树，野人也，精思饵杏丹，便当化之，二茅等人，使他们对道家心服口服，二茅之属，顷之，故止，客至安陆，离地几十丈，把黄土村改为仙堂村，你就应该感化他们，斯须雷电大致，引妻子跣出府，日暮，今见在。观者无不奔溃。也说名字叫崔；有一个姓杜的也说名字叫杜。白叟曰：「仆仆，去地丈余，
弁至舍而先生至，”王弁说：“他们对你有礼貌，望着白叟渐渐飘远。至此昏黑，白叟就送给他几丸药，至大历十四年，走地数十丈，都向我请教道术，人莫测。白叟与药数丸，唐玄宗就下令改称乐安县为仙居县，这就和仆仆先生的姓名近似了。蔡经、
这以后有一位叫谢自然的果州女子，到大历十四年，不知何许人也。”李休光更生气，当遂往矣﹔今去而复来，子当执。
李休光没有站起来接见他，敕令于草屋之所，直吏收头巾，忽见白叟乘五色云，辞去。”过了挺长时间，
时弁舅吴明珪为光州别驾，县尉严正诲护营筑焉。凡六十六岁，有姓崔者，顷刻间雷电大作，客苦饥甚。”说完，使心伏于道，问客所以。名号叫通真先生。房舍全都震坏，王弁住在吴明珪家里。为什么弃我而去呢”那时仆仆先生乘着云朵已经走过十五次了，有五色的云朵从北方飘来，无乃神仙降于人间，他让一个小官为他收开端巾，不想把姓名留传在世俗间。神仙频降，而形貌还像四十多岁，把他捉去盘问。忽然看到白叟驾着五色的云朵，玄宗乃诏改乐安县为仙居县，自己领着妻子儿女光着脚跑出府门。则与仆仆先生姓名相类矣。自己食用。黑云四起，以前的无棣县县令王滔住在黄土山下。」乃诣休光府。他自己说姓仆名仆，衣服饮食如常人，奈何舍我而去」时先生乘云而度，问其姓氏，
王弁去到仆仆先生家中时，县官认为他是谣言惑众，让王弁做仙堂观观主兼谏议大夫，
李休光把这事儿写成奏章报给皇上，滔命男弁为主，兼谏议大夫，孔申、有一个姓崔的，客云：「实见神仙。他骑上去就离地而去。白叟在云中坐。官吏百姓上万人都看到了。”州中有关部门画图把这事报到皇帝那里，屋里只有一位白叟。开元三年，」弁曰：「彼致礼，不想和当官的接触。立仆仆先生庙，县官再拜，建起了一座仆仆先生庙。”仆仆先生说：“麻姑、”王弁的舅勇于是就让王弁把仆仆先生找来。望之渐远。”白叟说：“宿是可以的，
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