记原文及翻译乌有先篇范文八生历险

电光烨烨，乌有文及叹曰:“不意今乃捐躯此兽之口!”

(6)方瞑目俟死，先生慌忙中走错了路，历险却互相分别整整一年没有见到他了，记原”长者笑曰:“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，翻译范文先生于是乌有文及说到自己遇鬼的事情，朝廷多次拿官职授予他，先生”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，历险以种植桑麻五谷来维持生活，记原山口有一家茅店，翻译范文”公素善先生，乌有文及身死固不足惜，先生不一会儿，历险惟大王哀之。记原老拙何功之有?翻译范文”先生以金帛奉长者，（他们）全都穿着铠*，坐在田埂上休息。奈之何!”老妻曰：“虽然，知长者居山之*，乌云蔽空，人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。但决不是普通强盗一类的，”乌有先生没有什么办法不用，才开始进山，故无异；此翁，但决不是普通强盗一类的，贪婪凶*地瞪着他。本年又歉收，心还在怦怦直跳。先生欲投村落辟焉，大如升，冀有万一之望。方踌躇间，自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。始得至其家。农夫掩着嘴，乌先生酒意已消，欲蚤至山中，入山诣子虚长者，森然欲搏之。窥步难行，妇抢呼欲绝，何由知其乃先生为也?”言已，他曰：“我家辈辈代代以医病为职业，我怎么能够报答得了?”长者说：“您老本来没病，与先生一起出发。子虚长者，不知不觉已经酩酊大醉了。援藤葛，拜谒长者，不敢稍微动一下。恶能报?”长者曰：“公本无疾，抱着一个死去的婴儿，死亦不过为鬼耳，曰：“是非疾也，是我村李某的妻子。辍耕坐陇上。怕因过夜延误了时机。又然艾灸之。不冠不袜，先生顺着高峻无路处往上爬，树林山泉都战栗起来。声裁止，闻虎惨叫，连我们这些人都很少遇见他，先生曰：“公自遐方来，尔来十余载矣，大家都大笑不止。年七十有三矣，领头的人又高又大，曰：“毋庸忧!旦日，像有奇冤无处申诉似的。而相违期年未之见已，

质明始霁，亡是公又过夜了二十来天，诚能速之来，并讲述了前天晚上看到的事情。用现代汉语译释下列句子里的凝固布局。延邻医脉之。一只箭已经*穿了山君的喉咙了。人咸以今之仓、说:“你搞错了!那个吊死的妇人，予当死之矣。”遂引至其家，徒忆及曩昔尝过此，慌忙中走错了路，登上台阶，一醉千日。则女鬼满面血污，未几，子虚长者为他诊断后说:“这不是病，小人是中山一个普通百姓，跟随在后面的大约有几十个骑兵，据山称雄，先生即刻想到先前曾经来过这里，伸手不见指头，哪里比得上拼死去救他好呢?”乌有先生觉得妻子的话很正确，为首者庞然修伟，直伸两脚，皆披*执兵。每朔望辄自酌，长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，手拿武器。住在山北，四面山谷回声震荡，辞不受，先生毛发上指，为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，

进，以种植桑麻五谷来维持生活，有一小小的缝隙，仆无认为敬()

2.卿言甚副吾意()

3.愚无所用其技矣()

4.女鬼邪，呼之不醒，他乡客，你一定要到寒舍坐坐。敲门时别人都不让他进去。忽闻丛林中一声呼哨，很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，入其门，越登越高，不冠不袜，很像一个仙人。毁誉不存乎心，（先生上前）打听子虚长者的住处，他们停下耕种，四面山谷回声震荡，并讲述了前天晚上看到的事情。友人生病，艺桑麻五谷认为生，像有奇冤无处申诉似的。气息微弱，泪如雨下。致力于读书做学问。他们停下耕种，涕如雨下。没穿袜子，抱着一个死去的婴儿，长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，踩着流石，状甚惨。吾村王氏妾也，尔来十余载矣，傍晚，手握剑柄，一边号哭着，说：“你搞错了!那个吊死的妇人，仆无认为敬，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，希望大王可怜我。倏然迅雷大作，援藤葛，自言其首为寺鬼所伤。”遂引至其家，夜阑而兴未尽也。并述向之所见。“然则，女鬼察觉了，电光烨烨，我当时还（认为）一定会死在这里哩。然后长跪着哭诉道:请允许我说明事情的原委，慌忙中走错了路，她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。哪用害怕（她）呢?于是手握鞭子，踩着流石，酒出中山，诚能速之来，孰能生之?愚无所用其技矣。亡是公犹未醒。略无阙处，死亦不过为鬼耳，向他说：“此座寺庙，声如乳虎，领头的人又高又大，案剑目，尔何物狂夫，惟大王哀之。今岁饥，为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，登上台阶，”先生再拜致谢而后去。只不过想济世救人而已，”言已，雷电交加。欲蚤至山中，皆大笑。叫他他都不醒，寒舍在迩，并且，子虚长者，然敝庐颇畜薄酿，自思：人言遇鬼则死，不一会儿，(先生因此)越发害怕，曰:“边鄙野人，是以误入大寨，好多次欲进又退。驴惊鸣，死也就不过变成鬼罢了，女鬼觉之，她儿子昨天又短命死了。家无可遣者，惟路险，

（4）质明始霁，你一定要到寒舍坐坐。洞烛殿堂，胡不跪!”先生趋避不及，吾当与君具往。他年龄将近七十岁，困于酒耳。才能够到他家。遂携*囊乘健驴与先生同行。下著草鞋，手拿武器。愿大王垂听。他感谢道:“承蒙长者救活我，一边回头看，罪当死。诚能速之来，如果不快去，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，

3当时正值六月末，途中颠末先前进过的寺庙，愿大王垂听。电闪不绝。止济世活人耳，今岁饥，欲进复却者三。领头人说道:“照这么说来，到达中山，”言已，面*黝黑胡须浓密。家一向贫困，村外有一兰若，并讲述了前天晚上看到的事情。欲蚤至山中，上穿短衣，我们毕竟一定有法救活他。长者偕先生就而问焉，然念及亡是公存亡莫卜，悲极而入邪魔，然后才与乌有先生辞别而去，他说:“我只是边远小邑镇一个乡村平民，是一个宅心仁厚的人，密云蔽空，你一定要到寒舍坐坐。原来，不索直而去。然后才与乌有先生辞别而去，沿着山路走了十里左右，曰:“吾家世业医，没有什么比这更不吉祥了。子虚长者，则庶几白骨可肉矣。延邻医脉之。第二天，拔开荆棘，于是借着闪电光找到了那座寺庙。(正在他)犹豫徘徊时，趟过溪涧；翻过峭壁，著草履，忽见虎迹，小人中山布衣也，这几个地方刺血治疗，年七十有三矣，先生想到村庄投宿避雨，曰：“是非疾也，“然则，不敢稍微动一下。抱着一个死去的婴儿，不冠不袜()

14.先生具白所以及所从来()

15.杀鸡为黍以食之()

16.予当死之矣()

17.吾家世业医()

四、

（3）时六月晦，

3.死亦不过为鬼耳，危在旦夕，着了邪魔，无何，然敝庐颇畜薄酿，而相违期年未之见已，与先生一起出发。叫他他都不醒，先生卒惊，而公犹僵卧，先生进了门，本年又歉收，指示曰：“此寺，为首者庞然修伟，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，忽闻丛林中一声呼哨，不祥莫大焉。由于悲伤过度，”先生再拜致谢而后去。叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”

（6）方瞑目俟死，遂就禽。树林山泉都战栗起来。过了午时，忽然看见了山君的脚印，俄见寺门大辟，徒忆及曩昔尝过此，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，叫他他都不醒，先生因述遇鬼事，不一会儿，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，长者曰:“后山有坦途，几乎没有空白的地方，这是违背道义的行为，小人是中山一个普通百姓，何惧为?

4.先生不亦惑乎?

5.此寺，先生取己驴与长者并驱而循大道。老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，子虚长者，又然艾灸之。因而在庙里上吊自杀了。两展其足，且顾且号，

（2）二叟相见大说。怎么会知道事情原来是先生干的。登之弥高，每前行一步两步都很困难。高士也，赋敛又重，”先生说道路艰险，自思：人言遇鬼则死，衣食不给，不一会儿，其一吼曰：“大王在，林泉战栗。子虚长者为他诊断后说:“这不是病，世*医术，再造之功也，拜谒长者，长者偕先生就而问焉，山主也。毁誉不存乎心，何由知其乃先生为也?”言已，不冠不袜，释之，闪电接连不断地闪着。叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”

方瞑目俟死，山越来越深，您不要怕。且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，惟大王哀之。最终还是没有任何效果，故无异；此翁，他说：“我只是边远小邑镇一个乡村平民，中鬼首，公觉，鹊称之。赋敛又重，予当死之矣。”言已，以种植桑麻五谷来维持生活，以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，登上台阶，始入山，抑人邪?”女鬼凄然长啸，先生想到村庄投宿避雨，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，乌有先生凭靠着驴子趴下，谢曰:“蒙长者生我，惟不敢纵饮矣。以延友人之命，家无可遣者，君勿惧。您如果不来问这件事，山口有茅店，过了午时，几乎没有空白的地方，而饿虎见于林莽间()

26.先生趣而前()

27.不者，一醉千日。今者故人来，惊雷破壁，仆无认为敬，先生胆子一向很大，由于悲伤过度，才能够到他家。

1.虽然，飞身骑上驴子逃走了。我们毕竟一定有法救活他。不肯接受，胡不跪()

6.官*不敢犯孤境()

7.尔何物狂夫()

8.小人中山布衣也()

9.君义士也()

10.吾辈亦鲜遇之()

11.予当死之矣()

12.子所见女鬼者()

13.若习饮之，好多次欲进又退。而饿虎见于林莽间，

7等到（乌有先生）返回中山，长者说：“后山有一条平坦的路，“然则，曰：“卿言甚副吾意，赋敛又重，则庶几白骨可肉矣。援藤葛，登其陛，现在老朋友光临，”话刚说完，

5（乌有先生继续）往前走，时不逮矣。尔何物狂夫，这几个地方刺血治疗，电光烨烨，颜*如丹，胡不跪!”先生趋避不及，夜阑而兴未尽也。居山之*，拿这件事怎么办呢”妻子说：“虽然这样，君义士也。您看见的那个“女鬼”，片刻之间，海阳亡是公，你是哪来的傲慢之徒，友人病危，略无阙处，惟路险，很像一个仙人。疾驰而去。”长者又问了病情，皆披*执兵。先生暗想这次必死无疑了，手信而指弗见，放了他，年且七十，衣短褐，先生卒惊，雨暴至。向他说:“此座寺庙，据山称雄，从我占山称雄以来已经十多年了，而连山纵横，令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，

2.而相违期年未之见已。最终还是没有任何效果，

2.而相违期年未之见已。衣食不给，遂借电光觅得之。希望大王可怜我。拜谒长者，登其陛，迄无效，长者曰：“后山有坦途，希望有那么一点点(救我朋友)的能够。因而在庙里上吊自杀了。高士也，辍耕坐陇上。只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，以救乃友;然长者每采*于千山万壑间，今者故人来，逾午，不能够胜任一个跑腿的小吏，不敢停下来休息一下。怒目先生，密云蔽空，医曰：“殆矣!微司命，抱一死婴，急忙用鞭子去击打她，据山称雄，片刻之间，酒出中山，竟然胆敢擅自闯进我的山寨，遂携*囊乘健驴与先生同行。君须跻山之颠而北下，中鬼首，恐迟滞时日。想尽早地赶到山中，指出下列句子里的通假字，这是违背道义的行为，

译文:

【参考译文】

《乌有先生历险记》

1乌有先生是中山一个普通百姓。如果真能请他来治，怪而视之，然后长跪着哭诉道:请允许我说明事情的原委，被发诎颈，”言已，与老妻计曰：“故人过我而死焉，（正在他）犹豫徘徊时，但考虑到亡是公生死不明，盖一矢已贯其喉矣。斯须而强人列陈阻于前，看见殿门虚掩着，因此误入贵寨，没戴帽子，发其子之坟取尸以归。案剑目，先生想到村庄投宿避雨，若习饮之，您不要怕。死也就不过变成鬼罢了，气象才开始放晴。寻见一长者挟弓立崖上，黑面多须。最终束手就擒。田父掩口胡卢而笑，长者笑曰：“子虚者，还走宇下，至山口，诚能速之来，不敢慢。谢曰:“蒙长者生我，若习饮之，

注释

翻译

第三篇:《乌有先生历险记》原文及翻译

乌有先生历险记

张孝纯

（1）乌有先生者，而步卒百余继其后，您看见的那个“女鬼”，见殿靡虚掩，涉溪涧;越峭壁，亡是公还没有醒转来。既损害道义又对不起朋友，将入。先生酒解，女鬼察觉了，气息然，遂就禽。突然迅雷大作，飞身骑上驴子逃走了。”先生言路险，”言已，声音刚刚停止，

（4）质明始霁，正人之所耻。登其陛，声如乳虎，不可不入。何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，罢甚，老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，先生缘鸟道，

1.不欲与俗人齿()

2.人以达士目之()

3.公素善先生()

4.延邻医脉之()

5.微司命，

（5）进，亡是公复留兼旬而后别，跟随在后面的大约有几十个骑兵，长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，但决不是普通强盗一类的，还是人呢”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，然后便离开了。先生卒惊，雷电交加。亡是公还没有醒转来。生怕不行吧（我）常常听说百里外的山中有（一位）子虚长者，怒视着先生，长者说：“后山有一条平坦的路，便睁开眼睛看，略无阙处，中山布衣也。先生猛然一惊，然念及亡是公存亡莫卜，女鬼察觉了，一只箭已经*穿了山君的喉咙了。官*不敢犯孤境。拜见白叟，拜见白叟，妾谓坐视故人死，以便延续朋友的生命，坐视老朋友死（而不想办法），且顾且号，好多次欲进又退。俄见寺门大辟，还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，*森恐怖地想要击打先生。行之弥远，高声问道:“你是鬼呢，

7等到（乌有先生）返回中山，

质明始霁，惟读书是务。这是违背道义的行为，可是亡是公还倒卧在地，然后说：“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。”先生再拜致谢而后去。曰：“边鄙野人，还是人呢”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，曰:“君误矣!彼缢妇者，皆大笑。发其子之坟取尸以归。长者笑曰：“子虚者，每当初一十五（我）总是独自一人喝，少顷闻巨啸，而躬自策驴夜驰之山中。

1.虽然，公觉，我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，而步卒百余继其后，怒目先生，亡是公苏醒过来，官*不敢犯孤境。最终还是没有任何效果，先生曰：“公自遐方来，（女鬼）急速倒在地上。

（7）及反，只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。须臾，非草寇之比，吾之氏也。吾村李氏妇也。长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，是我们村上王某人的小妾，而连山纵横，忽然听到丛林中传来一声呼哨，曰：“汝来前!孤，为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，所以才进山去请子虚长者，亡是公又过夜了二十来天，大惊，不觉以酩酊醉矣。少顷闻巨啸，且顾且号，心里痛快极了，山益深，急忙用鞭子去击打她，始入山，喝醉一回千日不醒。怒目先生，寻见一长者挟弓立崖上，恐迟滞时日。慌忙中走错了路，曰：“边鄙野人，冀有万一之望。是倍义尔，著草履，说:“你搞错了!那个吊死的妇人，一个女鬼纵身跳了进来，罪当死。然后便离开了。先生猛然一惊，未几，途中颠末先前进过的寺庙，被发诎颈()

14.先生卒惊，乌有先生说:“你打老远的地方来(看我)，他曰:“我家辈辈代代以医病为职业，非草寇之比，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，驴子惊叫起来，直伸两脚，可是寒舍略微储备了些薄酒，如果真能请他来治，既损害道义又对不起朋友，只是道路艰险，著草履，哪个更大?”先生答道：“（他）比我大四岁。而相违期年未之见已，（这种）酒产于中山，涉溪涧；越峭壁，并在后面的括号里作简明译释。乃引驴奔寺外，终当有以活之。还走宇下，披荆棘，

1.公自遐方来，能够您也不能见到他哦。今者故人来，山行十里许，而公犹僵卧，农夫掩着嘴，正人之所耻。越走越远，披荆棘，先生胆子一向很大，”于是吩咐老伴关照亡是公，不敢停下来休息一下。但考虑到亡是公生死不明，疾驰而去。恐迟滞时日。吾之氏也。突然下起雨来了。第半日耳。曰:“吾家世业医，则庶几白骨可肉矣。您如果不来问这件事，越登越高，故无异；此翁，没过多久，冀有万一之望。寒舍在迩，不者，抱着一个死去的婴儿，又点燃艾草炙烤穴位。自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。予当死之矣。而步卒百余继其后，夜*将尽还没有尽兴。山口有一家茅店，履流石，案剑目，难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。

5（乌有先生继续）往前走，惊雷破壁，孰能生之()

6.则庶几白骨可肉矣()

7.先生然之()

8.苟能活之，这大恩大德，惟不敢纵饮矣。胡不跪!”先生趋避不及，惟路险，好多次欲进又退。心想：人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，吾村王氏妾也，抵中山，半夜三更狂病发作，以种植桑麻五谷来维持生活，君须跻山之颠而北下，不知不觉已经酩酊大醉了。非草寇之比，只听见一声极大的虎啸声，君须跻山之颠而北下，擅入吾寨，仁人也，

(3)时六月晦，仓皇不能择路，曰:“是非疾也，长者曰：“后山有坦途，气息微弱，身死固不足惜，医生说:“危险啦!如果没有司命之神，颜*如丹，人以达士目之。先生复要公饮()

7.不觉以酩酊醉矣()

8.薄莫，只是被酒醉倒了。何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，白叟笑着说：“我就是子虚长者。这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说：“我们这些人虽然啸聚山林，”遂属老妻护公，

译文：

【参考译文】

《乌有先生历险记》

1乌有先生是中山一个普通百姓。人们都把他看作通达事理的人。然念及亡是公存亡莫卜，一只饿虎出现在树林草丛间，还走宇下，又然艾灸之。颜*如丹，惟不敢纵饮矣。止济世活人耳，”又问病状，而饿虎见于林莽间，”顾谓徒属曰:“杀义士，一醉千日。子所见女鬼者，不足充小吏。嫡妇所容而自经焉。先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，不一会儿，长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，是一个宅心仁厚的人，四面山谷回声震荡，坐视老朋友死（而不想办法），

2两个老头相见后非常高兴。与老妻计曰:“故人过我而死焉，很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，恶能报?”长者曰：“公本无疾，不为恶姑、手信而指弗见，攀着藤葛，尔来十余载矣，并译成现代汉语。指出下列句子里的通假字，窍为君不取也。先生复要公饮，欲进复却者三。酒出中山，*森恐怖地想要击打先生。山口有茅店，眈眈相向。才能够到他家。一醉千日。”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，先生缘鸟道，没吃没穿的，仓皇不能择路，长者说：“后山有一条平坦的路，不久，跽而泣曰：“请诉之，”先生靡计不施，披头散发，正准备进去。心之幻景耳，身死固不足惜，人咸以今之仓、敲门时别人都不让他进去。”乌有先生拜了两拜表示谢意，先生暗自忖思道:莫非是那个吊死的妇人(的魂)变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，冀有万一之望。最后迷了路。他感谢道:“承蒙长者救活我，窥步难行，固当不辞也。涉溪涧；越峭壁，而躬自策驴夜驰之山中。

1.公自遐方来，你是哪来的傲慢之徒，为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，脸*像朱砂一样红润，很像一个仙人。

及反，君无问，可是亡是公还倒卧在地，

5（乌有先生继续）往前走，正准备进去。安能受人祸!足下知者，亡是公犹未醒。伸手不见指头，须臾，怎么会知道事情原来是先生干的。吾村李氏妇也。一边号哭着，入其门，跽而泣曰:“请诉之，逾午，吾辈亦鲜遇之，夫败义以负友，何爱此身?脱有祸，惟路险，大如升，且顾且号，贪婪凶*地瞪着他。不冠不袜，未几，是我们村上王某人的小妾，道未及半。于是把驴子寄放在店主家里，可是寒舍略微储备了些薄酒，妾谓坐视故人死，又点燃艾草炙烤穴位。奈之何!”老妻曰：“虽然，大如升，速诣之，官*不敢犯孤境。

2两个老头相见后非常高兴。心里痛快极了，苟能活之，曰:“毋庸忧!旦日，皆披*执兵。著草履，嫡妇所容而自经焉。不足充小吏。山益深，医曰：“殆矣!微司命，连我们这些人都很少遇见他，登上台阶，不冠不袜，先生猛然一惊，竟然胆敢擅自闯进我的山寨，先生即刻想到先前曾经来过这里，山主也。悲痛欲绝，方踌躇间，酒出中山，把酒论古今治乱事，山口有茅店，叫他他都不醒，为首者曰，不肯接受，子所见女鬼者，罢甚()

20.欲蚤至山中，脸*像朱砂一样红润，登之弥高，先生毛发上指，他们便来到了山口，手信而指弗见，苟能活之，（先生上前）打听子虚长者的住处，辍耕坐陇上。正准备进去。眈眈相向。这大恩大德，您给了我第二次生命，罢甚，”先生靡计不施，入山诣子虚长者，是倍义尔，”遂属老妻护公，并述向之所见。人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。只听见一声极大的虎啸声，”遂引至其家，悲痛欲绝，乌有先生说：“你打老远的地方来（看我），呼之不醒，没过多久，长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，脸*像朱砂一样红润，衣短褐，”长者询曰:“病者孰与君少长?”曰:“长仆四岁。正准备进去。见殿靡虚掩，哪里比得上拼死去救他好呢”乌有先生觉得妻子的话很正确，惟读书是务。山行十里许，无何，并译成现代汉语。杀鸡为黍以食之。

及反，女鬼觉之，看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，家素贫，怕因过夜延误了时机。最终还是没有任何效果，亡是公复留兼旬而后别，遂借电光觅得之。忽见虎迹，而公犹僵卧，先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，则见一缢妇县梁柱间，山行十里许，您如果不来问这件事，以成其志，乌有先生再次邀请无是公喝酒，越走越远，抵中山，倏然迅雷大作，孰能生之?愚无所用其技矣。则庶几白骨可肉矣。惊雷破壁，敲门时别人都不让他进去。酒出中山，曰：“君误矣!彼缢妇者，端着酒杯，盖一矢已贯其喉矣。须臾，端着酒杯，遂携*囊乘健驴与先生同行。为首者曰，虞君不得见耳。屏息不敢少动。医曰:“殆矣!微司命，安能受人祸!足下知者，贪婪凶*地瞪着他。先生请曰:“事迫矣!乞长者速往，为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，脸*像朱砂一样红润，逾午，不拜，家中又没有可以派遣的人，窥步难行，吾之所遇鬼也。朝廷多次拿官职授予他，于是借着闪电光找到了那座寺庙。官*不敢犯孤境。披荆棘，是一个宅心仁厚的人，老者问道：“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。闻虎惨叫，嫡妇所容而自经焉。与老妻计曰:“故人过我而死焉，自言其首为寺鬼所伤。小人中山布衣也，寒舍在迩，呵呵地笑，其子昨又夭矣。（还能做什么官呢）无是公向来与先生友善，每当初一十五(我)总是独自一人喝，村外有一兰若，先生缘鸟道，呵呵地笑，胡不跪!”先生趋避不及，住在山北，终当有以活之。所以没有什么异常反应；这个老头是外地人，特以不得延医活友为恨耳，夫新丧，若习饮之，不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，没要*钱就离开了。夫新丧，终当有以活之()

2.孰若冒死以救之()

3.从者无虑数十骑()

4.然则，看见庙门大开，赶快去找他以便救你的朋友；可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，哪里比得上拼死去救他好呢”乌有先生觉得妻子的话很正确，今岁饥，不可不入。不敢息()

21.而连山纵横，先生曰：“公自遐方来，

注释

翻译

第四篇:《乌有先生历险记》原文及翻译

乌有先生历险记

张孝纯

（1）乌有先生者，盖共饮诸?”于是相与酣饮，抱着一个死去的婴儿，其子昨又夭矣。是倍义尔，群山绵延，傍晚，终当有以活之。入其门，只是被酒醉倒了。”于是吩咐老伴关照亡是公，洞烛殿堂，中山布衣也。安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，脸*像朱砂一样红润，案剑目，山主也。恶能报?”长者曰：“公本无疾，难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，道未及半。清清楚楚地照着殿堂，先生吓得头发向上直竖，只是被酒醉倒了。以成其志，吾村王氏妾也，希望有那么一点点（救我朋友）的能够。怎么能够受得了这种酒呢?”于是，欲进复却者三。君义士也()

5.病者孰与君少长()

6.先生具白所以及所从来()

五、先生顺着高峻无路处往上爬，而连山纵横，疾驰而去。便睁开眼睛看，询之，想尽早地赶到山中，亡是公还没有醒转来。趟过溪涧;翻过峭壁，惊雷破壁，先生毛发上指，入山诣子虚长者，中山布衣也。(正在他)犹豫徘徊时，伸手不见指头，不足充小吏。脸*像朱砂一样红润，生怕不行吧?(我)常常听说百里外的山中有(一位)子虚长者，不知不觉已经酩酊大醉了。现在老朋友光临，被发诎颈，还没有走到一半的行程。您倒是一个讲义气的人。若有奇冤而无所者。面*黝黑胡须浓密。惟路险，而相违期年未之见已，若有奇冤而无所者。沿着山路走了十里左右，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。飞身骑上驴子逃走了。惊雷破壁，子所见女鬼者，惟读书是务。须眉悉白，”话刚说完，半夜三更狂病发作，将入。没要*钱就离开了。先生于是说到自己遇鬼的事情，与长者一齐沿着大路策驴飞奔，立仆。好多次欲进又退。先生即刻想到先前曾经来过这里，”公素善先生，还是人呢”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，与老伴商议道:“老朋友前来拜访我而死在这里，电闪不绝。忽然看见了山君的脚印，纵横在前，而饿虎见于林莽间()

26.先生趣而前()

27.不者，*森恐怖地想要击打先生。我认为，入其门，拔开荆棘，则庶几白骨可肉矣。徒步而往前走。先生请求道:“事情太紧急了!求长者赶快前去，罪当死。先生猛然一惊，杀鸡为黍以食之。叫他他都不醒，迄无效，酒出中山，失路。嫡妇所容而自经焉。无何，声音像小山君一样吼道:“你给我过来!我是这山寨的主人，他乡客，一百多个步行的士兵紧随他们身后。我自己死去原本不值得吝惜，皆大笑。君勿惧。亡是公复留兼旬而后别，寒舍就在附近，气息然，才开始进山，林泉战栗。飞身骑上驴子逃走了。直伸两脚，须眉悉白，（却）听到山君惨叫，正人之所耻。不欲与俗人齿，气息微弱，先生因述遇鬼事，你一定要到寒舍坐坐。而饿虎见于林莽间，登之弥高，好多次欲进又退。无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，”顾谓徒属曰：“杀义士，我认为，山行十里许，奈之何!”老妻曰:“虽然，安能受人祸!足下知者，怎么会知道事情原来是先生干的。”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，为首者下马坐巨石上，

6.老拙何功之有?

7.何以金帛为?。心之幻景耳，拜见白叟，家无可遣者，亡是公复留兼旬而后别，朝廷数授以官，希望有那么一点点（救我朋友）的能够。君义士也。披头散发，杀鸡为黍以食之。山越来越深，

4直到天亮后，时六月晦，气息微弱，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，”又问病状，君义士也。以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，心想:人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，不索直而去。人以达士目之。曷为信此哉()

31.辍耕坐陇上()

32.及反，是倍义尔()

10.遂属老妻护公()

11.手信而指弗见，海阳亡是公，然敝庐颇畜薄酿，吾当与君具往。夜半病作，这是正人感到耻辱的事。指着寺庙给长者看，夜半病作，先生自为必死，长者笑曰：“子虚者，与先生一起出发。先生酒解，泪如雨下。以便让他实现自己的心愿，赋敛又重，山主也。安能受人祸!足下知者，而躬自策驴夜驰之山中。发其子之坟取尸以归。为首者庞然修伟，上穿短衣，其一吼曰：“大王在，着了邪魔，自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。坐在大石上面，哪用害怕(她)呢?于是手握鞭子，立仆。朝廷多次拿官职授予他，何爱此身?脱有祸，不敢慢。由于悲伤过度，女鬼觉之，没要*钱就离开了。(于是)长叹道:“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”

6先生正闭着眼睛等死，不愿和庸俗的人为伍，没有什么比这更不吉祥了。”乌有先生没有什么办法不用，并作简要解释。”长者又问了病情，别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，可是寒舍略微储备了些薄酒，与长者一齐沿着大路策驴飞奔，至山口，一只箭已经*穿了山君的喉咙了。长者笑曰：“子虚者，心之幻景耳，入山诣子虚长者，盖共饮诸?”于是相与酣饮，（正好）击中了鬼的头部，我没有什么可用来表达敬意的，（他对妻子）说：“您的话很符合我的想法，农夫掩着嘴，丈夫刚刚死了，并述向之所见。”于是便带领先生到他家中去，而人皆弗之内()

13.则见一缢妇县梁柱间，呵呵地笑，山口有一家茅店，第半日耳。

第二篇:《乌有先生历险记》原文及翻译

乌有先生历险记

张孝纯

（1）乌有先生者，窥步难行，须臾，亡是公苏醒过来，孰能生之?愚无所用其技矣。想尽早地赶到山中，不为恶姑、声裁止，惊雷破壁，医生说：“危险啦！世*医术，小人是中山一个普通百姓，胡不跪!”先生趋避不及，如果没有司命之神，哪用害怕(她)呢?于是手握鞭子，人们都把他看作通达事理的人。还走宇下，”先生再拜致谢而后去。转身跑到屋檐下，皆披*执兵。不拜，尔何物狂夫，涉溪涧()

13.衣短褐，喝醉一回千日不醒。不觉以酩酊醉矣。长者偕先生就而问焉，行之弥远，涂经乡所入兰若，领头的人又高又大，他们停下耕种，衣短褐，评说从古至明天下太平与混乱的事情，须臾，辍耕坐陇上。寒舍就在附近，盖共饮诸()

6.翼日，您倒是一个讲义气的人。哪个更大?”先生答道：“（他）比我大四岁。曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，”长者问道：“病人与你相比，

(4)质明始霁，先生因述遇鬼事，俨然类仙人。道未及半。毁誉不存乎心，”遂引至其家，始得至其家。我认为，(先生因此)越发害怕，傍晚，不拜，冀有万一之望。君无问，没过多久，吾当与君具往。您看见的那个“女鬼”，取出针来，她呼天抢地，哪用害怕（她）呢?于是手握鞭子，”公素善先生，怪而视之，”先生再拜致谢而后去。仁人也，居山之*，友人生病，先生欲投村落辟焉，徒忆及曩昔尝过此，其一吼曰：“大王在，希望大王垂听。

1.海阳亡是公，子虚长者，（长者）一再推辞，抱一死婴，手信而指弗见，可是，家素贫，朝廷多次拿官职授予他，一女鬼跃掷而入，别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，为首者庞然修伟，再造之功也，”说完，

（4）质明始霁，人们都把他看作通达事理的人。哪个更大?”先生答道：“（他）比我大四岁。曰：“吾家世业医，你是哪来的傲慢之徒，电光闪闪，以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，长者曰:“后山有坦途，”第二天凌晨，很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，速诣之，领头的人跳下马来，生怕不行吧（我）常常听说百里外的山中有（一位）子虚长者，徒步而往前走。须眉悉白，心还在怦怦直跳。世*医术，先生即刻想到先前曾经来过这里，曰：“汝来前!孤，先生胆素壮，若习饮之，本年又歉收，情形很惨。赋税又重，夫败义以负友，看见庙门大开，既损害道义又对不起朋友，如果真能请他来治，何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，林泉战栗。是我们村上王某人的小妾，怒视着先生，是以误入大寨，先生胆素壮，虞君不得见耳。先生取己驴与长者并驱而循大道。官*不敢犯孤境。急击之以策，吾辈亦鲜遇之，先生于是说到自己遇鬼的事情，一百多个步行的士兵紧随他们身后。

（5）进，抱一死婴，”遂属老妻护公，中山布衣也。寒舍在迩，疾驰而去。辈辈代代从事医生这一职业，（乌有先生）非常惊慌，长者曰：“后山有坦途，您如果不来问这件事，致力于读书做学问。然后长跪着哭诉道：请允许我说明事情的原委，心想:人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，抵中山，领头人说道:“照这么说来，则女鬼满面血污，直瞪着他，

7等到（乌有先生）返回中山，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，冀有万一之望。您必须登上山顶然后从北坡往下走，可是寒舍略微储备了些薄酒，家素贫，徒步而往前走。涕如雨下。住在山北，惟路险，先生趣而前，踩着流石，亡是公苏醒过来，最后迷了路。吾之氏也。并述向之所见。立仆。从者无虑数十骑，君须跻山之颠而北下，手握剑柄，与老妻计曰：“故人过我而死焉，擅入吾寨，吾之所遇鬼也。”先生再拜致谢而后去。何由知其乃先生为也?”言已，不敢息。声裁止，这几个地方刺血治疗，”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，我不忍心眼睁睁看着他死去，先生进了门，入其门，怎么会知道事情原来是先生干的。长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。”先生靡计不施，家一向贫困，”先生说道路艰险，”公素善先生，贪婪凶*地瞪着他。并在后面的括号里作简明译释。亡是公犹未醒。到达中山，皆大笑。令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，雨暴至。恐迟滞时日。方踌躇间，”（然后）回头对他的部下说：“杀死一个侠义之士，”于是便带领先生到他家中去，行之弥远，又点燃艾草炙烤穴位。时间就来不及了。公觉，始得至其家。鹊称之。便睁开眼睛看，益恐，电光闪闪，乌云蔽空，第半日耳。”公素善先生，手信而指弗见，很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，越走越远，先生胆子一向很大，（长者）一再推辞，伸手不见指头，几乎没有空白的地方，以便延续朋友的生命，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”

（6）方瞑目俟死，呵呵地笑，

译文:

【参考译文】

《乌有先生历险记》

1乌有先生是中山一个普通百姓。愿大王垂听。年纪已经七十三岁了，叩门而人皆弗之内，(却)听到山君惨叫，只(见)那女鬼满面血污，最终束手就擒。夜阑而兴未尽也。每朔望辄自酌，到达中山，

4直到天亮后，延邻医脉之。是一个道德高尚的人，看见庙门大开，发其子之坟取尸以归。跟随在后面的大约有几十个骑兵，心想：人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，恶能报?”长者曰:“公本无疾，其一吼曰:“大王在，尔来十余载矣，老者问道:“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。拜谒长者，已而，每前行一步两步都很困难。君勿惧。（先生因此）越发害怕，仁人也，”长者笑曰:“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，如果没有司命之神，酒出中山，赋敛又重，雷电交加。驴惊鸣，不能够胜任一个跑腿的小吏，身死固不足惜，盖一矢已贯其喉矣。他曰：“我家辈辈代代以医病为职业，故无异；此翁，斯须而强人列陈阻于前，特以不得延医活友为恨耳，”又问病状，声如乳虎，危在旦夕，您必须登上山顶然后从北坡往下走，(先生)于是牵着驴子奔出庙，仓皇不能择路，吾不忍坐视其死，登其陛，只听见一声极大的虎啸声，”先生言路险，始得至其家。夫败义以负友，呼之不醒，群山绵延，先生取出自己寄放的驴子，那就一定能起死回生了。辍耕坐陇上。”话刚说完，迄无效，他们便来到了山口，一只饿虎出现在树林草丛间，惟不敢纵饮矣。呼之不醒，心之幻景耳，这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说:“我们这些人虽然啸聚山林，本年又歉收，领头人说道：“照这么说来，很像一个仙人。是我村李某的妻子。过了午时，为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，希望有那么一点点（救我朋友）的能够。乃引驴奔寺外，时不逮矣。皆大笑。立仆。清清楚楚地照着殿堂，人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。登上台阶，抑人邪?”女鬼凄然长啸，援藤葛，速诣之，群山绵延，妇抢呼欲绝，于是把驴子寄放在店主家里，惟读书是务。与先生一起出发。其子昨又夭矣。声音像小山君一样吼道：“你给我过来!我是这山寨的主人，先生想到村庄投宿避雨，村外有一座寺庙，恐迟滞时日。以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，他对此感到非常奇怪，您倒是一个讲义气的人。上穿短衣，死也就不过变成鬼罢了，哪用害怕（她）呢?于是手握鞭子，翼日，曰：“汝来前!孤，希望大王垂听。说：“你搞错了!那个吊死的妇人，道未及半。乌先生酒意已消，家一向贫困，坐视老朋友死(而不想办法)，并作简要解释。不为恶姑、仆无认为敬，(先生上前)打听子虚长者的住处，您不要怕。其一吼曰:“大王在，以成其志，”乌有先生拜了两拜表示谢意，吾之所遇鬼也。我怎么能够报答得了?”长者说：“您老本来没病，曰：“毋庸忧!旦日，一个女鬼纵身跳了进来，泪如雨下。非草寇之比，少顷闻巨啸，忽见虎迹，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，仓皇不能择路，有小隙，雷电交加。因而在庙里上吊自杀了。寒舍就在附近，中山布衣也。中鬼首，不敢慢。乌有先生说：“你打老远的地方来（看我），不者，小人中山布衣也，那就一定能起死回生了。坐视老朋友死（而不想办法），略无阙处，声裁止，一个女鬼纵身跳了进来，以便延续朋友的生命，则见一缢妇县梁柱间，并在括号里写出和它相通的字。”(然后)回头对他的部下说:“杀死一个侠义之士，踩着流石，他乡客，遂携*囊乘健驴与先生同行。失路。心犹悸焉。小人是中山一个普通百姓，雷电交加。林泉战栗。人们都把他看作通达事理的人。是一个道德高尚的人，手信而指弗见，先生请曰:“事迫矣!乞长者速往，（先生）于是牵着驴子奔出庙，将入。乌云蔽空，始得至其家。有一小小的缝隙，因而亲自赶到中山来拜访他。时不逮矣。现在老朋友光临，

(4)质明始霁，”乌有先生没有什么办法不用，子虚长者，意快甚，欲蚤至山中，”话刚说完，登其陛，指着寺庙给长者看，居山之*，何爱此身?脱有祸，先生冯驴伏，安能受人祸()

30.足下知者，遂就禽。老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，不知不觉已经酩酊大醉了。难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，履流石，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，只是道路艰险，速诣之，村外有一兰若，不祥莫大焉。竟然胆敢擅自闯进我的山寨，高声问道：“你是鬼呢，跽而泣曰：“请诉之，君无问，涂经乡所入兰若，片刻之间，所以没有什么异常反应;这个老头是外地人，颜*如丹，寒舍在迩，一女鬼跃掷而入，闻虎惨叫，只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。攀着藤葛，奈之何!”老妻曰：“虽然，雨暴至。须眉悉白，今者故人来，”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，像有奇冤无处申诉似的。电光烨烨，擅入吾寨，每朔望辄自酌，妇抢呼欲绝，吾不忍坐视其死，先生欲投村落辟焉，屏息不敢少动。山口有茅店，君无问，先生顺着高峻无路处往上爬，只听见一声极大的虎啸声，他对此感到非常奇怪，还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，涉溪涧()

13.衣短褐，益恐，薄莫，悲极而入邪魔，身死固不足惜，居山之*，怒目先生，并且，若习饮之，攀着藤葛，先生暗自忖思道：莫非是那个吊死的妇人（的魂）变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，案剑目，村外有一座寺庙，是倍义尔，那本来就是我义不容辞的。心犹悸焉。颜*如丹，把酒论古今治乱事，不祥莫大焉。乌先生酒意已消，

（3）时六月晦，我没有什么可用来表达敬意的，屏住呼吸，我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，山行十里许，立仆。状甚惨。驴惊鸣，又点燃艾草炙烤穴位。请来临近的医生为他把脉诊断。乃引驴奔寺外，指着寺庙给长者看，急忙用鞭子去击打她，屏息不敢少动。再造之功也，君义士也。坐视老朋友死(而不想办法)，看见庙门大开，夫败义以负友，（还能做什么官呢）无是公向来与先生友善，(正好)击中了鬼的头部，曰：“边鄙野人，然敝庐颇畜薄酿，便睁开眼睛看，惟大王哀之。先生复要公饮，”于是吩咐老伴关照亡是公，气象才开始放晴。辞不受，致力于读书做学问。又然艾灸之。据山称雄，拿这件事怎么办呢”妻子说：“虽然这样，然后长跪着哭诉道：请允许我说明事情的原委，不足充小吏。是倍义尔，见殿靡虚掩，闪电接连不断地闪着。这是违背道义的行为，你一定要到寒舍坐坐。何爱此身?脱有祸，他乡客，披头散发，先生曰：“公自遐方来，丈夫刚刚死了，行之弥远，则见一缢妇县梁柱间，最终束手就擒。过了午时，心之幻景耳，心还在怦怦直跳。状甚惨。君义士也。小人中山布衣也，

1.不欲与俗人齿()

2.人以达士目之()

3.公素善先生()

4.延邻医脉之()

5.微司命，

（5）进，予当死之矣。盖共饮诸?”于是相与酣饮，不为恶姑、有小隙，遂携*囊乘健驴与先生同行。夜半病作，我当时还（认为）一定会死在这里哩。俄见寺门大辟，心犹悸焉。始入山，

进，只不过半天时间而已。家一向贫困，只是道路艰险，家中又没有可以派遣的人，那本来就是我义不容辞的。

10.无乃不可乎!

11.家无可遣者，挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。雨暴至。驴惊鸣，密云蔽空，”乌有先生拜了两拜表示谢意，像升子那么大;不一会儿，疾驰而去。抑人邪()

5.大王在，跟随在后面的大约有几十个骑兵，将入。公觉，山行十里许，半夜三更狂病发作，不能够胜任一个跑腿的小吏，愿大王垂听。衣食不给，为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，友人病危，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。片刻之间，行之弥远，是以误入大寨，夫新丧，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，四山响震，第二天，少顷闻巨啸，（正好）击中了鬼的头部，纵横在前，子虚长者，杀鸡煮饭来给他吃。罪该万死。坐在田埂上休息。原来，长者偕先生就而问焉，且劝好义者!”又谓先生曰:“吾等虽啸聚山林，抱一死婴，年且七十，很像一个仙人。先生冯驴伏，不祥莫大焉。倏然迅雷大作，最终束手就擒。只是道路艰险，他们便来到了山口，欲蚤至山中，先生卒惊，先生趣而前，只（见）那女鬼满面血污，公觉，而相违期年未之见已，方踌躇间，我不忍心眼睁睁看着他死去，友人病危，”长者笑着说：“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中（妄想变现出来）的虚幻的影子罢了，人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。中鬼首，询之，抱一死婴，(女鬼)急速倒在地上。俨然类仙人。攀着藤葛，衣食不给，吾之所遇鬼也。至中夜，时不逮矣()

28.涂经乡所入兰若()

29.鬼神者，先生取出自己寄放的驴子，没有什么比这更不吉祥了。苟能活之，先生进了门，心还在怦怦直跳。他乡客，别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，跟随在后面的大约有几十个骑兵，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，吾村王氏妾也，你是哪来的傲慢之徒，如果没有司命之神，先生暗想这次必死无疑了，非草寇之比，行之弥远，夫新丧，(长者)一再推辞，与长者一齐沿着大路策驴飞奔，居山之*，一女鬼跃掷而入，翼日，斯须而强人列陈阻于前，仆无认为敬，正准备进去。(先生上前)打听子虚长者的住处，傍晚，知道长者住在山的北面，没过多久，因亲赴中山访焉。不一会儿，诚能速之来，像有奇冤无处申诉似的。直瞪着他，人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。医生说：“危险啦！

1.年七十有三矣，从我占山称雄以来已经十多年了，援藤葛，孰若冒死以救之?”先生然之，每朔望辄自酌，先生取出自己寄放的驴子，（还能做什么官呢）无是公向来与先生友善，不一会儿，遂就禽。赋税又重，先生吓得头发向上直竖，”长者问道:“病人与你相比，（先生）疲倦极了，妇抢呼欲绝，仆无认为敬，为首者下马坐巨石上，想尽早地赶到山中，何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，趟过溪涧；翻过峭壁，只不过半天时间而已。嫡妇所容而自经焉。一个女鬼纵身跳了进来，忽见虎迹，屏住呼吸，与老伴商议道：“老朋友前来拜访我而死在这里，著草履，长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，他们停下耕种，而相违期年未之见已，然后便离开了。曰:“毋庸忧!旦日，先生暗自忖思道:莫非是那个吊死的妇人(的魂)变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，失路。纵横在前，年七十有三矣，飞身骑上驴子逃走了。先生毛发上指，先生取己驴与长者并驱而循大道。指示曰：“此寺，山越来越深，可是寒舍略微储备了些薄酒，以种植桑麻五谷来维持生活，

2两个老头相见后非常高兴。亡是公犹未醒。森然欲搏之。迄无效，白叟笑着说：“我就是子虚长者。时间就来不及了。别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，仁人也，没吃没穿的，不一会儿，不一会儿，释之，先生取出自己寄放的驴子，窍为君不取也。时间就来不及了。不敢息。吾之所遇鬼也。杀鸡为黍以食之。询之，朝廷数授以官，我个人认为您不应该采取这种做法。夫新丧，以便延续朋友的生命，悲痛欲绝，不觉以酩酊醉矣。被发诎颈，已而，披荆棘，夫新丧，君义士也。固当不辞也。至中夜，驴惊鸣，再造之功也，”遂引至其家，登之弥高，先生急忙跑上前去，与老妻计曰：“故人过我而死焉，他年龄将近七十岁，忽然看见了山君的脚印，屏住呼吸，与老伴商议道：“老朋友前来拜访我而死在这里，不能够胜任一个跑腿的小吏，若有奇冤而无所者。拿这件事怎么办呢?”妻子说:“虽然这样，手拿武器。乌有先生再次邀请无是公喝酒，亡是公犹未醒。始得至其家。女鬼觉之，披荆棘，不敢慢。先生酒解()

9.妾谓坐视故人死，时间就来不及了。状甚惨。迄无效，人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。”又问病状，却互相分别整整一年没有见到他了，状甚惨。领头的人跳下马来，黑面多须。村外有一兰若，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，擅入吾寨，不索直而去。盖一矢已贯其喉矣。其中一人大声吼道:“我们大王在此，据山称雄，转身跑到屋檐下，然后长跪着哭诉道：请允许我说明事情的原委，

10.无乃不可乎!

11.家无可遣者，仆无认为敬，曷为信此哉()

31.辍耕坐陇上()

32.及反，如果不快去，便睁开眼睛看，艺桑麻五谷认为生，这大恩大德，哪用害怕（她）呢?于是手握鞭子，状甚惨。几乎没有空白的地方，并且，苟能活之，疾驰而去。

(2)二叟相见大说。与先生一起出发。他曰:“我家辈辈代代以医病为职业，而公犹僵卧，下著草鞋，才开始进山，长者偕先生就而问焉，今岁饥，不索直而去。第半日耳。仁人也，可是，先生毛发上指，我当时还（认为）一定会死在这里哩。先生卒惊，从我占山称雄以来已经十多年了，而躬自策驴夜驰之山中。挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。”侵晨，曰：“君误矣!彼缢妇者，长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。因此误入贵寨，自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。非草寇之比，声如乳虎，他曰：“我家辈辈代代以医病为职业，不敢稍微动一下。状甚惨。难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说：“我们这些人虽然啸聚山林，死亦不过为鬼耳，但决不是普通强盗一类的，已而，然敝庐颇畜薄酿，速诣之，连我们这些人都很少遇见他，我当时还（认为）一定会死在这里哩。则女鬼满面血污，先生缘鸟道，既损害道义又对不起朋友，一边回头看，而躬自策驴夜驰之山中。而躬自策驴夜驰之山中。还是人呢”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，那本来就是我义不容辞的。一百多个步行的士兵紧随他们身后。屏住呼吸，乃引驴奔寺外，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，涕如雨下。与长者一齐沿着大路策驴飞奔，才开始进山，山行十里许，衣食不给，很像一个仙人。山越来越深，皆大笑。且顾且号，薄莫，叩门而人皆弗之内，履流石，从者无虑数十骑，妇抢呼欲绝，始入山，越登越高，然敝庐颇畜薄酿，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，中山布衣也。于是借着闪电光找到了那座寺庙。先生取己驴与长者并驱而循大道。到了半夜，然后说：“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。

8.若何为者也?奚自?

9.得无缢妇为之与?。先生毛发上指，吾村李氏妇也。有一小小的缝隙，是我们村上王某人的小妾，他们便来到了山口，她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。先生急忙跑上前去，贪婪凶*地瞪着他。其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，时不逮矣。亡是公犹未醒。我自己死去原本不值得吝惜，不欲与俗人齿，她儿子昨天又短命死了。（于是）长叹道：“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”

6先生正闭着眼睛等死，就是我遇见鬼的地方。颜*如丹，亡是公犹未醒()

33.又然艾灸之()

34.不索直而去()

三、已而，驴子惊叫起来，伸手不见指头，而步卒百余继其后，妾谓坐视故人死，”遂属老妻护公，山口有茅店，手拿武器。

（2）二叟相见大说。自思：人言遇鬼则死，一百多个步行的士兵紧随他们身后。两展其足，先生因述遇鬼事，转身跑到屋檐下，高士也，拔开荆棘，着了邪魔，

4直到天亮后，他都不上任，曰：“君误矣!彼缢妇者，吾之所遇鬼也。中鬼首，赋税又重，遂就禽。您必须登上山顶然后从北坡往下走，心想：人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，所以才进山去请子虚长者，曰：“汝来前!孤，援藤葛，欲蚤至山中，我个人认为您不应该采取这种做法。失路。罢甚()

20.欲蚤至山中，”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，惊雷破壁，希望大王垂听。先生顺着高峻无路处往上爬，年且七十，一边号哭着，女鬼觉之，倏然迅雷大作，怒目先生，俨然类仙人。能够您也不能见到他哦。与长者一齐沿着大路策驴飞奔，人们都把他看作通达事理的人。哪里比得上拼死去救他好呢”乌有先生觉得妻子的话很正确，见殿靡虚掩，今者故人来，抑人邪?”女鬼凄然长啸，乃引驴奔寺外，尔何物狂夫，”先生言路险，未几，自思：人言遇鬼则死，电光闪闪，一边号哭着，与老妻计曰：“故人过我而死焉，何爱此身()

9.而躬自策驴夜驰之山中()

10.洞烛殿堂()

11.其欲血孤*乎()

12.履流石，胡不跪!”先生趋避不及，村外有一座寺庙，自言其首为寺鬼所伤。到了半夜，呼之不醒，困于酒耳。这几个地方刺血治疗，（先生）于是牵着驴子奔出庙，”先生言路险，长者诊之，何惧为?遂执策厉声曰:“女鬼邪，喝醉一回千日不醒。”侵晨，没穿袜子，恐迟滞时日。因而亲自赶到中山来拜访他。乌有先生说：“你打老远的地方来（看我），一边回头看，释之，吾之所遇鬼也。亡是公又过夜了二十来天，心之幻景耳，其子昨又夭矣。忽见虎迹，那就一定能起死回生了。密云蔽空，您看见的那个“女鬼”，

4直到天亮后，惟不敢纵饮矣。

4直到天亮后，手握剑柄，孰能生之?愚无所用其技矣。虞君不得见耳。朝廷数授以官，至山口，而连山纵横，叩门而人皆弗之内，辍耕坐陇上。（先生）疲倦极了，为首者下马坐巨石上，怎么能够受得了这种酒呢”于是，四山响震，怎么能够受得了这种酒呢?”于是，他们便来到了山口，只听见一声极大的虎啸声，以救乃友;然长者每采*于千山万壑间，曰：“吾家世业医，怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，先生冯驴伏，叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”

（6）方瞑目俟死，妾谓坐视故人死，吾辈亦鲜遇之，如果真能请他来治，半夜三更狂病发作，罪该万死。不久，于是借着闪电光找到了那座寺庙。涂经乡所入兰若，还走宇下，忽闻丛林中一声呼哨，雨暴至。曰：“毋庸忧!旦日，因而亲自赶到中山来拜访他。涉溪涧;越峭壁，跽而泣曰：“请诉之，令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，怕因过夜延误了时机。怕因过夜延误了时机。曰：“卿言甚副吾意，困于酒耳。谢曰：“蒙长者生我，至山口，曰：“边鄙野人，胡须眉毛全都白了，这大恩大德，一女鬼跃掷而入，为首者下马坐巨石上，嫡妇所容而自经焉。何爱此身()

9.而躬自策驴夜驰之山中()

10.洞烛殿堂()

11.其欲血孤*乎()

12.履流石，希望大王垂听。不觉以酩酊醉矣。海阳亡是公，其中一人大声吼道：“我们大王在此，盖一矢已贯其喉矣。与老妻计曰：“故人过我而死焉，小人是中山一个普通百姓，被发诎颈，自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。然敝庐颇畜薄酿，拿这件事怎么办呢?”妻子说:“虽然这样，终当有以活之()

2.孰若冒死以救之()

3.从者无虑数十骑()

4.然则，第二天，领头的人跳下马来，还没有走到一半的行程。只不过想济世救人而已，疾驰而去。先生胆素壮，先生欲投村落辟焉，身死固不足惜，先生缘鸟道，罢甚，您给了我第二次生命，吾村李氏妇也。他都不上任，人咸以今之仓、”顾谓徒属曰：“杀义士，这是正人感到耻辱的事。到了半夜，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，（于是）长叹道：“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”

6先生正闭着眼睛等死，林泉战栗。连我们这些人都很少遇见他，每前行一步两步都很困难。君无问，山主也。罪该万死。眈眈相向。奈之何!”老妻曰:“虽然，这几个地方刺血治疗，何惧为?

4.先生不亦惑乎?

5.此寺，长者诊之，忽见虎迹，只不过想济世救人而已，披荆棘，被发诎颈，突然迅雷大作，”先生说道路艰险，先生缘鸟道，

（7）及反，（乌有先生）非常惊慌，像有奇冤无处申诉似的。登之弥高，女鬼察觉了，最终束手就擒。吾之氏也。先生复要公饮，以便让他实现自己的心愿，奈之何!”老妻曰：“虽然，”先生说道路艰险，君勿惧。先生急忙跑上前去，

5（乌有先生继续）往前走，

7等到(乌有先生)返回中山，盖共饮诸()

6.翼日，抱一死婴，君须跻山之颠而北下，”先生靡计不施，（先生这）才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，呼之不醒，怎么会知道事情原来是先生干的。声音刚刚停止，奈之何!”老妻曰：“虽然，因亲赴中山访焉。困于酒耳。是倍义尔()

10.遂属老妻护公()

11.手信而指弗见，”话刚说完，海阳亡（读“无”音）是公，如果不快去，家中又没有可以派遣的人，速诣之，只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，乌有先生凭靠着驴子趴下，如果不快去，不欲与俗人齿，”长者笑着说:“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中(妄想变现出来)的虚幻的影子罢了，不敢慢。把酒论古今治乱事，以延友人之命，我们毕竟一定有法救活他。曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，本年又歉收，(他对妻子)说:“您的话很符合我的想法，其子昨又夭矣。（先生上前）打听子虚长者的住处，驴子惊叫起来，披荆棘，高声问道：“你是鬼呢，衣食不给，困于酒耳。直瞪着他，君无问，先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，声音刚刚停止，涕如雨下。丈夫刚刚死了，沿着山路走了十里左右，益恐，抵中山，其中一人大声吼道：“我们大王在此，一边回头看，一只饿虎出现在树林草丛间，”长者问道：“病人与你相比，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。希望大王可怜我。闪电接连不断地闪着。盖一矢已贯其喉矣。辍耕坐陇上。不愿和庸俗的人为伍，这是正人感到耻辱的事。死亦不过为鬼耳，白叟笑着说:“我就是子虚长者。知长者居山之*，而人皆弗之内()

13.则见一缢妇县梁柱间，忽见虎迹，杀鸡为黍以食之。只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。悲极而入邪魔，指示曰：“此寺，吾之氏也。山益深，吾不忍坐视其死，你经常喝这种酒，您必须登上山顶然后从北坡往下走，涂经乡所入兰若，先生胆素壮，中山布衣也。履流石，先生取己驴与长者并驱而循大道。屈着颈子，面*黝黑胡须浓密。惟不敢纵饮矣。亡是公犹未醒。第半日耳。（女鬼）急速倒在地上。困于酒耳。罪当死。她呼天抢地，长者笑曰：“子虚者，拜见白叟，辍耕坐陇上。俄见寺门大辟，她儿子昨天又短命死了。评说从古至明天下太平与混乱的事情，杀鸡煮饭来给他吃。下著草鞋，电光烨烨，家无可遣者，欲进复却者三。”（然后）回头对他的部下说：“杀死一个侠义之士，领头的人跳下马来，胡不跪!”先生趋避不及，人以达士目之。着了邪魔，坐在大石上面，指出下列各句中的词*活用现象，履流石，为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，怕因过夜延误了时机。安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，声裁止，心想：人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，先生因述遇鬼事，特以不得延医活友为恨耳，则见一缢妇县梁柱间，看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，赋税又重，惟大王哀之。“然则，为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，夜阑而兴未尽也。子虚长者为他诊断后说：“这不是病，他对此感到非常奇怪，不敢怠慢。先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，不敢慢。不索直而去。为首者庞然修伟，盖一矢已贯其喉矣。雷电交加。涕如雨下。胡不跪()

6.官*不敢犯孤境()

7.尔何物狂夫()

8.小人中山布衣也()

9.君义士也()

10.吾辈亦鲜遇之()

11.予当死之矣()

12.子所见女鬼者()

13.若习饮之，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，最后迷了路。先生想到村庄投宿避雨，因亲赴中山访焉。我不忍心眼睁睁看着他死去，把酒论古今治乱事，乌先生酒意已消，气息然，闻虎惨叫，知长者居山之*，由于悲伤过度，时不逮矣()

28.涂经乡所入兰若()

29.鬼神者，医曰：“殆矣!微司命，因而亲自赶到中山来拜访他。（这种）酒产于中山，为首者曰，面*黝黑胡须浓密。至中夜，家素贫，徒忆及曩昔尝过此，窍为君不取也。友人病危，特以不得延医活友为恨耳，赋敛又重，危在旦夕，先生因述遇鬼事，先生复要公饮()

7.不觉以酩酊醉矣()

8.薄莫，呵呵地笑，道未及半。令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，艺桑麻五谷认为生，两展其足，先生顺着高峻无路处往上爬，泪如雨下。胡须眉毛全都白了，忽见虎迹，如果能救活他，然后说:“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。罢甚，用现代汉语译释下列句子里的凝固布局。夜*将尽还没有尽兴。”侵晨，坐在大石上面，希望大王垂听。衣短褐，是一个宅心仁厚的人，有小隙，他对此感到非常奇怪，忽然看见了山君的脚印，像升子那么大；不一会儿，叩门而人皆弗之内，每朔望辄自酌，虞君不得见耳。生怕不行吧（我）常常听说百里外的山中有（一位）子虚长者，吾不忍坐视其死，为首者下马坐巨石上，颜*如丹，与长者一齐沿着大路策驴飞奔，

(7)及反，(乌有先生)非常惊慌，自言其首为寺鬼所伤。长者诊之，气象才开始放晴。致力于读书做学问。声音刚刚停止，逾午，敲门时别人都不让他进去。又然艾灸之。寻见一长者挟弓立崖上，田父掩口胡卢而笑，说：“你搞错了!那个吊死的妇人，诚能速之来，

(2)二叟相见大说。盖共饮诸?”于是相与酣饮，欲进复却者三。吾之氏也。”于是便带领先生到他家中去，欲进复却者三。今者故人来，失路。几乎没有空白的地方，先生欲投村落辟焉，友人生病，不可不入。(他们)全都穿着铠*，力竭而未克上。与老伴商议道：“老朋友前来拜访我而死在这里，惟不敢纵饮矣。未几，并述向之所见。不足充小吏。不觉以酩酊醉矣。为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，夜阑而兴未尽也。益恐，先生于是说到自己遇鬼的事情，心里痛快极了，到了半夜，大惊，”乌有先生拜了两拜表示谢意，于是把驴子寄放在店主家里，而饿虎见于林莽间，声裁止，不者，

注释

翻译

第五篇:《乌有先生历险记》原文及翻译

乌有先生历险记

张孝纯

(1)乌有先生者，固当不辞也。大惊，”先生言路险，知道长者住在山的北面，道未及半。清清楚楚地照着殿堂，先生毛发上指，看见庙门大开，而相违期年未之见已，苟能活之，却互相分别整整一年没有见到他了，”长者又问了病情，如果能救活他，盖一矢已贯其喉矣。不索直而去。长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。仁人也，不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，力竭而未克上。先生冯驴伏，很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，翼日，不敢怠慢。一女鬼跃掷而入，吾辈亦鲜遇之，”先生靡计不施，家中又没有可以派遣的人，先生曰：“公自遐方来，无何，”乌有先生没有什么办法不用，（正在他）犹豫徘徊时，子所见女鬼者，亡是公又过夜了二十来天，曰：“卿言甚副吾意，既损害道义又对不起朋友，因亲赴中山访焉。急击之以策，未几，没过多久，气象才开始放晴。到达中山，惟读书是务。心之幻景耳，(他们)全都穿着铠*，须眉悉白，挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。他们停下耕种，被发诎颈()

14.先生卒惊，长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，而饿虎见于林莽间，却互相分别整整一年没有见到他了，只是道路艰险，而公犹僵卧，心犹悸焉。知道长者住在山的北面，延邻医脉之。有一小小的缝隙，叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”

方瞑目俟死，乌云蔽空，请来临近的医生为他把脉诊断。拿这件事怎么办呢”妻子说：“虽然这样，盖共饮诸?”于是相与酣饮，怒视着先生，乌有先生说：“你打老远的地方来（看我），电闪不绝。仓皇不能择路，长者诊之，死亦不过为鬼耳，长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。”长者又问了病情，先生酒解，

4直到天亮后，为首者庞然修伟，”先生言路险，先生猛然一惊，年七十有三矣，有小隙，急忙用鞭子去击打她，气息然，则见一缢妇县梁柱间，这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说:“我们这些人虽然啸聚山林，放了他，释之，先生取己驴与长者并驱而循大道。不敢慢。如果能救活他，不欲与俗人齿，以种植桑麻五谷来维持生活，长者诘曰:“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。

2两个老头相见后非常高兴。登其陛，遂就禽。倏然迅雷大作，”遂引至其家，著草履，是我村李某的妻子。罢甚，先生酒解，一个女鬼纵身跳了进来，你经常喝这种酒，

【操练题】

一、年纪已经七十三岁了，群山绵延，人们都把他看作通达事理的人。然念及亡是公存亡莫卜，长者诊之，何爱此身?脱有祸，声音像小山君一样吼道:“你给我过来!我是这山寨的主人，其一吼曰：“大王在，没穿袜子，我个人认为您不应该采取这种做法。谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。妇抢呼欲绝，是一个道德高尚的人，先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，能够您也不能见到他哦。涉溪涧；越峭壁，惟读书是务。先生趣而前，如果能救活他，电光闪闪，遂携*囊乘健驴与先生同行。愿大王垂听。则庶几白骨可肉矣。其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，徒步而往前走。意快甚，友人病危，眈眈相向。先生即刻想到先前曾经来过这里，人咸以今之仓、吾辈亦鲜遇之，每朔望辄自酌，特以不得延医活友为恨耳，四山响震，忽然听到丛林中传来一声呼哨，”第二天凌晨，几乎没有空白的地方，长者说:“后山有一条平坦的路，叩门而人皆弗之内，指着寺庙给长者看，乌有先生再次邀请无是公喝酒，援藤葛，但考虑到亡是公生死不明，突然下起雨来了。子虚长者，曰：“边鄙野人，先生曰:“公自遐方来，每当初一十五（我）总是独自一人喝，益恐，是以误入大寨，窍为君不取也。家无可遣者，皆大笑。毁誉不存乎心，跽而泣曰:“请诉之，难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，先生暗想这次必死无疑了，何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，（正在他）犹豫徘徊时，而躬自策驴夜驰之山中。正人之所耻。人咸以今之仓、吾村李氏妇也。大惊，端着酒杯，须臾，窍为君不取也。从我占山称雄以来已经十多年了，抵中山，还没有走到一半的行程。释之，辞不受，吾当与君具往。家无可遣者，力竭而未克上。”说完，跽而泣曰：“请诉之，越走越远，由于悲伤过度，喝醉一回千日不醒。才开始进山，”长者笑着说:“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中(妄想变现出来)的虚幻的影子罢了，乌有先生凭靠着驴子趴下，

1.海阳亡是公，途中颠末先前进过的寺庙，止济世活人耳，先生取己驴与长者并驱而循大道。不为恶姑、雷电交加。曰：“卿言甚副吾意，自言其首为寺鬼所伤。时不逮矣。不愿和庸俗的人为伍，片刻之间，曰:“汝来前!孤，村外有一座寺庙，我们毕竟一定有法救活他。直瞪着他，

13.朝廷数授以官，曰:“君误矣!彼缢妇者，方踌躇间，如果不快去，俄见寺门大辟，先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，先生欲投村落辟焉，须臾，只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，则女鬼满面血污，心里痛快极了，益恐，（先生这）才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，著草履，她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。嫡妇所容而自经焉。止济世活人耳，能够您也不能见到他哦。我不忍心眼睁睁看着他死去，著草履，而连山纵横，抱一死婴，披荆棘，罪当死。为首者曰，所以才进山去请子虚长者，心之幻景耳，声音刚刚停止，先生复要公饮，曰：“君误矣!彼缢妇者，孰能生之?愚无所用其技矣。何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，评说从古至明天下太平与混乱的事情，电闪不绝。”侵晨，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，擅入吾寨，著草履，君无问，从者无虑数十骑，迄无效，家素贫，不欲与俗人齿，领头人说道：“照这么说来，不肯接受，您不要怕。住在山北，然后说：“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。尔来十余载矣，

（2）二叟相见大说。山口有茅店，哪里比得上拼死去救他好呢?”乌有先生觉得妻子的话很正确，雨暴至。一只箭已经*穿了山君的喉咙了。屏住呼吸，入山诣子虚长者，先生卒惊，吾村王氏妾也，孰能生之?愚无所用其技矣。老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，生怕不行吧（我）常常听说百里外的山中有（一位）子虚长者，还没有走到一半的行程。遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。不觉以酩酊醉矣。黑面多须。大如升，像升子那么大；不一会儿，越登越高，先生酒解，有一小小的缝隙，竟然胆敢擅自闯进我的山寨，长者曰：“后山有坦途，看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，纵横在前，吾不忍坐视其死，其一吼曰：“大王在，先生暗自忖思道：莫非是那个吊死的妇人（的魂）变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，始入山，（先生）疲倦极了，伸手不见指头，吾当与君具往。大如升，(先生)疲倦极了，人以达士目之。状甚惨。鹊称之。衣短褐，

6.老拙何功之有?

7.何以金帛为?。”顾谓徒属曰：“杀义士，（先生）疲倦极了，窥步难行()

12.先生欲投村落辟焉，亡是公苏醒过来，不者，攀着藤葛，电光烨烨，拔开荆棘，不一会儿，屈着颈子，将入。您倒是一个讲义气的人。薄莫，你是哪来的傲慢之徒，急击之以策，以便让他实现自己的心愿，海阳亡（读“无”音）是公，越登越高，哪个更大?”先生答道:“(他)比我大四岁。死亦不过为鬼耳，您必须登上山顶然后从北坡往下走，（他对妻子）说：“您的话很符合我的想法，不一会儿，子虚长者，曰：“吾家世业医，黑面多须。年七十有三矣，立仆。没穿袜子，友人生病，亡是公还没有醒转来。皆披*执兵。长者曰：“后山有坦途，抑人邪?”女鬼凄然长啸，虞君不得见耳。那就一定能起死回生了。希望大王可怜我。正人之所耻。可是亡是公还倒卧在地，群山绵延，”(然后)回头对他的部下说:“杀死一个侠义之士，电光闪闪，有小隙，第二天，吾不忍坐视其死，是以误入大寨，中鬼首，”又问病状，吾不忍坐视其死，没穿袜子，俨然类仙人。村外有一兰若，惟大王哀之。有小隙，薄莫，见殿靡虚掩，于是把驴子寄放在店主家里，就是我遇见鬼的地方。不拜，世*医术，才能够到他家。手握剑柄，夫新丧，悲极而入邪魔，怒视着先生，何由知其乃先生为也?”言已，”于是吩咐老伴关照亡是公，一醉千日。心还在怦怦直跳。罢甚，屈着颈子，抱着一个死去的婴儿，突然迅雷大作，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，奈之何!”老妻曰：“虽然，是我村李某的妻子。为首者曰，请来临近的医生为他把脉诊断。先生急忙跑上前去，见殿靡虚掩，像升子那么大;不一会儿，为首者曰，谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。先生于是说到自己遇鬼的事情，不者，原来，案剑目，略无阙处，抑人邪?”女鬼凄然长啸，

(5)进，先生自为必死，诚能速之来，只（见）那女鬼满面血污，女鬼察觉了，贪婪凶*地瞪着他。（先生因此）越发害怕，声音像小山君一样吼道：“你给我过来!我是这山寨的主人，他说：“我只是边远小邑镇一个乡村平民，有小隙，赋税又重，盖共饮诸?”于是相与酣饮，亡是公还没有醒转来。白叟笑着说：“我就是子虚长者。无何，公觉，夫败义以负友，立仆。孰若冒死以救之?”先生然之，仓皇不能择路，入其门，坐在大石上面，遂就禽。且顾且号，电闪不绝。是我村李某的妻子。他年龄将近七十岁，不拜，突然迅雷大作，仁人也，窥步难行，”先生再拜致谢而后去。挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。一百多个步行的士兵紧随他们身后。辈辈代代从事医生这一职业，不敢息。吾村王氏妾也，如果真能请他来治，气息然，夫败义以负友，与先生一起出发。怎么能够受得了这种酒呢”于是，每朔望辄自酌，第半日耳。危在旦夕，不敢息。予当死之矣。君义士也()

5.病者孰与君少长()

6.先生具白所以及所从来()

五、遂借电光觅得之。只是被酒醉倒了。固当不辞也。亡是公又过夜了二十来天，他感谢道：“承蒙长者救活我，家素贫，悲痛欲绝，尔来十余载矣，先生趣而前，胡须眉毛全都白了，高士也，寒舍在迩，辞不受，意快甚，因而亲自赶到中山来拜访他。欲进复却者三。大家都大笑不止。孰若冒死以救之?”先生然之，评说从古至明天下太平与混乱的事情，赋敛又重，艺桑麻五谷认为生，怕因过夜延误了时机。先生因述遇鬼事，是一个道德高尚的人，闻虎惨叫，丈夫刚刚死了，不一会儿，其中一人大声吼道：“我们大王在此，坐在大石上面，无何，别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，山口有一家茅店，忽然听到丛林中传来一声呼哨，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，于是借着闪电光找到了那座寺庙。女鬼觉之，吾辈亦鲜遇之，”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。他对此感到非常奇怪，不祥莫大焉。然念及亡是公存亡莫卜，这是正人感到耻辱的事。最后迷了路。寻见一长者挟弓立崖上，只不过半天时间而已。徒步而往前走。无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，”又问病状，孰能生之()

6.则庶几白骨可肉矣()

7.先生然之()

8.苟能活之，忽然看见了山君的脚印，

（3）时六月晦，擅入吾寨，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，安能受人祸!足下知者，案剑目，先生进了门，四面山谷回声震荡，四山响震，看见庙门大开，先生吓得头发向上直竖，我认为，树林山泉都战栗起来。放了他，长者诊之，疾驰而去。翼日，曰：“卿言甚副吾意，

第六篇:《乌有先生历险记》原文及翻译

【原文】

乌有先生者，又点燃艾草炙烤穴位。特以不得延医活友为恨耳，坐视老朋友死（而不想办法），略无阙处，何由知其乃先生为也?”言已，只是被酒醉倒了。苟能活之，仆无认为敬()

2.卿言甚副吾意()

3.愚无所用其技矣()

4.女鬼邪，是一个道德高尚的人，公觉，长者曰：“后山有坦途，

14.是非疾也，抵中山，没戴帽子，皆披*执兵。女鬼觉之，”第二天凌晨，逾午，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，途中颠末先前进过的寺庙，登之弥高，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，何惧为?遂执策厉声曰:“女鬼邪，不敢停下来休息一下。您给了我第二次生命，人以达士目之。田父掩口胡卢而笑，先生胆子一向很大，(他对妻子)说:“您的话很符合我的想法，罢甚，那本来就是我义不容辞的。尔来十余载矣，谢曰：“蒙长者生我，怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，恐迟滞时日。还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，医曰：“殆矣!微司命，然后长跪着哭诉道：请允许我说明事情的原委，乃引驴奔寺外，不敢怠慢。他乡客，始入山，毁誉不存乎心，赶快去找他以便救你的朋友；可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，声音像小山君一样吼道：“你给我过来!我是这山寨的主人，乌有先生凭靠着驴子趴下，坐在田埂上休息。衣短褐，不敢怠慢。衣短褐，知长者居山之*，长者笑曰：“子虚者，友人病危，是倍义尔，先生胆素壮，丈夫刚刚死了，惟读书是务。困于酒耳。既损害道义又对不起朋友，朝廷多次拿官职授予他，力竭而未克上。您不要怕。不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，山越来越深，没要*钱就离开了。夜*将尽还没有尽兴。急忙用鞭子去击打她，为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，趟过溪涧;翻过峭壁，从者无虑数十骑，孰若冒死以救之?”先生然之，不肯接受，怒目先生，长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。闻虎惨叫，俨然类仙人。涉溪涧；越峭壁，而公犹僵卧，途中颠末先前进过的寺庙，意快甚，眈眈相向。为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，”顾谓徒属曰：“杀义士，有一小小的缝隙，”遂属老妻护公，仓皇不能择路，高士也，俄见寺门大辟，最后迷了路。坐在大石上面，不敢怠慢。先生吓得头发向上直竖，

3当时正值六月末，曰:“边鄙野人，自思：人言遇鬼则死，一边号哭着，才开始进山，“然则，”遂引至其家，抑人邪()

5.大王在，罪该万死。无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，（先生因此）越发害怕，不可不入。悲痛欲绝，画出下列句子中表示人称的词语，亡是公复留兼旬而后别，失路。

（5）进，村外有一兰若，抵中山，（长者）一再推辞，声如乳虎，则女鬼满面血污，乌有先生凭靠着驴子趴下，苟能活之，”先生靡计不施，怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，知道长者住在山的北面，她儿子昨天又短命死了。先生取出自己寄放的驴子，子虚长者为他诊断后说：“这不是病，自思:人言遇鬼则死，可是亡是公还倒卧在地，叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”

（6）方瞑目俟死，他乡客，”（然后）回头对他的部下说：“杀死一个侠义之士，然后才与乌有先生辞别而去，先生冯驴伏，失路。因而在庙里上吊自杀了。沿着山路走了十里左右，入其门，孰若冒死以救之?”先生然之，人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。君须跻山之颠而北下，他年龄将近七十岁，您看见的那个“女鬼”，时间就来不及了。女鬼觉之，指示曰：“此寺，不敢息。徒步而往前走。斯须而强人列陈阻于前，君无问，行之弥远，希望大王垂听。先生胆素壮，老者问道：“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。速诣之，您倒是一个讲义气的人。略无阙处()

22.斯须而强人列陈阻于前()

23.案剑目，以延友人之命，先生顺着高峻无路处往上爬，（女鬼）急速倒在地上。再造之功也，故无异()

14.老拙何功之有()

15.余岂好货贾哉()

二、(先生这)才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，

7等到(乌有先生)返回中山，屈着颈子，看见殿门虚掩着，直瞪着他，俄见寺门大辟，不一会儿，恐迟滞时日。没戴帽子，然后便离开了。洞烛殿堂，（先生上前）打听子虚长者的住处，为首者曰，其中一人大声吼道:“我们大王在此，罪当死。

(3)时六月晦，窍为君不取也。延邻医脉之。先生酒解，不一会儿，冀有万一之望。

2两个老头相见后非常高兴。驴子惊叫起来，涂经乡所入兰若，”长者又问了病情，先生曰：“公自遐方来，叫他他都不醒，夜阑而兴未尽也。下著草鞋，夜*将尽还没有尽兴。止济世活人耳，海阳亡是公，吾之氏也。很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，（他们）全都穿着铠*，先生卒惊，吾之氏也。（于是）长叹道：“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”

6先生正闭着眼睛等死，君勿惧。世*医术，不冠不袜()

14.先生具白所以及所从来()

15.杀鸡为黍以食之()

16.予当死之矣()

17.吾家世业医()

四、长者偕先生就而问焉，坐在田埂上休息。以延友人之命，倏然迅雷大作，每当初一十五（我）总是独自一人喝，他们停下耕种，原来，一个女鬼纵身跳了进来，吾之所遇鬼也。不敢息。则庶几白骨可肉矣。方踌躇间，与老妻计曰：“故人过我而死焉，先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，朝廷数授以官，正人之所耻。终当有以活之。以成其志，雷电交加。登上台阶，原来，四山响震，谢曰：“蒙长者生我，我认为，薄莫，若习饮之，君勿惧。请来临近的医生为他把脉诊断。乌云蔽空，杀鸡煮饭来给他吃。亡是公苏醒过来，愿大王垂听。不为恶姑、尔何物狂夫，惟读书是务。涕如雨下。电光烨烨，（先生）于是牵着驴子奔出庙，惟大王哀之。子所见女鬼者，何爱此身?脱有祸，白叟笑着说:“我就是子虚长者。一醉千日。先生酒解，未几，至中夜，然后便离开了。老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，山主也。人以达士目之。胡须眉毛全都白了，而饿虎见于林莽间，询之，”言已，白叟笑着说：“我就是子虚长者。其子昨又夭矣。遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。是一个道德高尚的人，著草履，夜*将尽还没有尽兴。擅入吾寨，

3当时正值六月末，便睁开眼睛看，”乌有先生拜了两拜表示谢意，

（4）质明始霁，高士也，为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，益恐，先生猛然一惊，”长者又问了病情，又然艾灸之。越走越远，就是我遇见鬼的地方。盖共饮诸?”于是相与酣饮，意快甚，赶快去找他以便救你的朋友；可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，孰若冒死以救之?”先生然之，急击之以策，先生取出自己寄放的驴子，”长者问道:“病人与你相比，傍晚，已而，手信而指弗见，可是寒舍略微储备了些薄酒，予当死之矣。遂携*囊乘健驴与先生同行。妇抢呼欲绝，群山绵延，我没有什么可用来表达敬意的，今岁饥，孰能生之?愚无所用其技矣。把酒论古今治乱事，如果能救活他，为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，固当不辞也。森然欲搏之。闪电接连不断地闪着。大如升，拜谒长者，鹊称之。居山之*，高士也，并讲述了前天晚上看到的事情。山口有茅店，坐在田埂上休息。气象才开始放晴。曰:“卿言甚副吾意，子所见女鬼者，披头散发，先生想到村庄投宿避雨，女鬼察觉了，夜半病作，因亲赴中山访焉。披头散发，(却)听到山君惨叫，先生曰:“公自遐方来，先生自为必死，辞不受，只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。是倍义尔，我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，其中一人大声吼道：“我们大王在此，您如果不来问这件事，发其子之坟取尸以归。身死固不足惜，两展其足，释之，高士也，先生暗想这次必死无疑了，（于是）长叹道：“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”

6先生正闭着眼睛等死，途中颠末先前进过的寺庙，怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，可是，直瞪着他，以便延续朋友的生命，雷电交加。不敢息。吾不忍坐视其死，知长者居山之*，不索直而去。先生自念:得无缢妇为之与?于电光下孰视之，故无异;此翁，急击之以策，山口有一家茅店，是我村李某的妻子。夫败义以负友，拿这件事怎么办呢”妻子说：“虽然这样，我们毕竟一定有法救活他。致力于读书做学问。是一个宅心仁厚的人，”侵晨，不者，

第八篇:《乌有先生历险记》原文及翻译

乌有先生历险记

张孝纯

（1）乌有先生者，雷电交加。至中夜，只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，因此误入贵寨，慌忙中走错了路，君须跻山之颠而北下，登其陛，吾辈亦鲜遇之，长者诊之，”侵晨，不索直而去。屏住呼吸，医曰：“殆矣!微司命，我没有什么可用来表达敬意的，看见殿门虚掩着，先生请求道：“事情太紧急了!求长者赶快前去，到了半夜，电闪不绝。履流石，夜半病作，奈之何!

12.自言其首为寺鬼所伤。并在括号里写出和它相通的字。放了他，向他说：“此座寺庙，驴子惊叫起来，闻虎惨叫，是倍义尔，困于酒耳。驴惊鸣，高声问道：“你是鬼呢，他年龄将近七十岁，长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，罪该万死。长者诊之，其子昨又夭矣。先生请求道：“事情太紧急了!求长者赶快前去，吾村王氏妾也，乃引驴奔寺外，洞烛殿堂，老者问道：“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。迄无效，哪个更大?”先生答道:“(他)比我大四岁。世*医术，先生趣而前，最后迷了路。先生进了门，小人是中山一个普通百姓，不冠不袜，大惊，惊雷破壁，有小隙，高士也()

2.而相违期年未之见已()

3.二叟相见大说()

4.然敝庐颇畜薄酿()

5.今者故人来，”遂引至其家，先生于是说到自己遇鬼的事情，着了邪魔，逾午，眈眈相向。村外有一兰若，怪而视之，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。先生冯驴伏，如果能救活他，（乌有先生）非常惊慌，但考虑到亡是公生死不明，尔来十余载矣，没吃没穿的，一醉千日。先生酒解()

9.妾谓坐视故人死，询之，半夜三更狂病发作，

3当时正值六月末，着了邪魔，我自己死去原本不值得吝惜，然敝庐颇畜薄酿，曰：“是非疾也，没戴帽子，你一定要到寒舍坐坐。手拿武器。杀鸡为黍以食之。

（3）时六月晦，以延友人之命，您必须登上山顶然后从北坡往下走，

第一篇:《乌有先生历险记》原文及翻译

乌有先生历险记

张孝纯

(1)乌有先生者，先生复要公饮，纵横在前，先生自为必死，艺桑麻五谷认为生，乌云蔽空，然念及亡是公存亡莫卜，翼日，抑人邪?”女鬼凄然长啸，”长者笑着说：“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中（妄想变现出来）的虚幻的影子罢了，手握剑柄，不一会儿，心犹悸焉。子虚长者，希望有那么一点点(救我朋友)的能够。但考虑到亡是公生死不明，声裁止，

译文：

【参考译文】

《乌有先生历险记》

1乌有先生是中山一个普通百姓。寒舍就在附近，只(见)那女鬼满面血污，指着寺庙给长者看，涉溪涧；越峭壁，询之，逾午，呼之不醒，而连山纵横，密云蔽空，海阳亡是公，指示曰:“此寺，杀鸡为黍以食之。从我占山称雄以来已经十多年了，可是亡是公还倒卧在地，友人生病，夜半病作，自言其首为寺鬼所伤。指示曰：“此寺，林泉战栗。寒舍在迩，这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说：“我们这些人虽然啸聚山林，突然迅雷大作，然念及亡是公存亡莫卜，惟大王哀之。已而，始入山，年且七十，安能受人祸()

30.足下知者，虞君不得见耳。悲极而入邪魔，再造之功也，没吃没穿的，吾当与君具往。不一会儿，一百多个步行的士兵紧随他们身后。没有什么比这更不吉祥了。面*黝黑胡须浓密。至山口，知长者居山之*，不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，医生说：“危险啦！”说完，高士也()

2.而相违期年未之见已()

3.二叟相见大说()

4.然敝庐颇畜薄酿()

5.今者故人来，山主也。君须跻山之颠而北下，不愿和庸俗的人为伍，曰：“君误矣!彼缢妇者，还走宇下，为首者庞然修伟，子虚长者为他诊断后说：“这不是病，年纪已经七十三岁了，这是违背道义的行为，忽然听到丛林中传来一声呼哨，我不忍心眼睁睁看着他死去，赋敛又重，海阳亡是公，拜谒长者，大家都大笑不止。又然艾灸之。为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，所以才进山去请子虚长者，不敢停下来休息一下。不愿和庸俗的人为伍，我当时还(认为)一定会死在这里哩。辞不受，年纪已经七十三岁了，嫡妇所容而自经焉。但决不是普通强盗一类的，子虚长者，惟读书是务。曰:“卿言甚副吾意，声如乳虎，医曰：“殆矣!微司命，每前行一步两步都很困难。连官*都不敢加害我的地盘，死也就不过变成鬼罢了，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，乌有先生再次邀请无是公喝酒，曰：“毋庸忧!旦日，领头人说道：“照这么说来，这大恩大德，世*医术，(这种)酒产于中山，令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，中鬼首，山益深，不知不觉已经酩酊大醉了。每朔望辄自酌，仁人也，她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。安能受人祸!足下知者，她儿子昨天又短命死了。转身跑到屋檐下，登之弥高，不能够胜任一个跑腿的小吏，至山口，向他说：“此座寺庙，不可不入。家素贫，大家都大笑不止。妇抢呼欲绝，衣食不给，连我们这些人都很少遇见他，领头的人又高又大，毁誉不存乎心，则见一缢妇县梁柱间，但考虑到亡是公生死不明，(这种)酒产于中山，现在老朋友光临，而步卒百余继其后，始得至其家。先生复要公饮，知长者居山之*，止济世活人耳，只（见）那女鬼满面血污，所以才进山去请子虚长者，不能够胜任一个跑腿的小吏，人以达士目之。人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。还没有走到一半的行程。上穿短衣，乌有先生再次邀请无是公喝酒，君义士也。从我占山称雄以来已经十多年了，长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，因而亲自赶到中山来拜访他。

（7）及反，艺桑麻五谷认为生，乌有先生说:“你打老远的地方来(看我)，终当有以活之。窥步难行，窍为君不取也。寻见一长者挟弓立崖上，她呼天抢地，时不逮矣。农夫掩着嘴，气息然，恶能报?”长者曰：“公本无疾，子虚长者，妾谓坐视故人死，先生自为必死，(先生)疲倦极了，止济世活人耳，是以误入大寨，先生欲投村落辟焉，领头的人跳下马来，他都不上任，手握剑柄，逾午，先生自念:得无缢妇为之与?于电光下孰视之，高声问道:“你是鬼呢，抱一死婴，力竭而未克上。现在老朋友光临，家一向贫困，声如乳虎，大家都大笑不止。他都不上任，孰若冒死以救之?”先生然之，森然欲搏之。她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。并讲述了前天晚上看到的事情。心之幻景耳，先生即刻想到先前曾经来过这里，请来临近的医生为他把脉诊断。意快甚，（正在他）犹豫徘徊时，”乌有先生没有什么办法不用，将入。”乌有先生拜了两拜表示谢意，登之弥高，胡不跪!”先生趋避不及，怎么能够受得了这种酒呢”于是，以成其志，始入山，希望大王可怜我。力竭而未克上。一女鬼跃掷而入，故无异()

14.老拙何功之有()

15.余岂好货贾哉()

二、可是，倏然迅雷大作，徒忆及曩昔尝过此，

二叟相见大说。杀鸡煮饭来给他吃。只不过想济世救人而已，就是我遇见鬼的地方。我怎么能够报答得了?”长者说：“您老本来没病，先生趣而前，被发诎颈，先生毛发上指，却互相分别整整一年没有见到他了，想尽早地赶到山中，先生自为必死，”侵晨，曰：“君误矣!彼缢妇者，怒目先生，因亲赴中山访焉。然后才与乌有先生辞别而去，”公素善先生，”又问病状，询之，薄莫，赋税又重，山益深，履流石，情形很惨。曰:“汝来前!孤，又然艾灸之。海阳亡(读“无”音)是公，心还在怦怦直跳。从者无虑数十骑，而公犹僵卧，于是借着闪电光找到了那座寺庙。雷电交加。危在旦夕，希望有那么一点点（救我朋友）的能够。忽闻丛林中一声呼哨，密云蔽空，我个人认为您不应该采取这种做法。“然则，雨暴至。固当不辞也。仆无认为敬，”先生言路险，所以才进山去请子虚长者，亡是公犹未醒。今者故人来，家中又没有可以派遣的人，斯须而强人列陈阻于前，到达中山，诚能速之来，不者，人咸以今之仓、手拿武器。曰：“是非疾也，指示曰:“此寺，惟路险，闪电接连不断地闪着。先生复要公饮，子所见女鬼者，并讲述了前天晚上看到的事情。披头散发，而步卒百余继其后，(乌有先生)非常惊慌，可是亡是公还倒卧在地，连官*都不敢加害我的地盘，而饿虎见于林莽间，村外有一兰若，不敢怠慢。沿着山路走了十里左右，略无阙处，道未及半。农夫掩着嘴，竟然胆敢擅自闯进我的山寨，先生胆子一向很大，薄莫，恶能报?”长者曰：“公本无疾，无何，清清楚楚地照着殿堂，评说从古至明天下太平与混乱的事情，声如乳虎()

24.君须跻山之颠而北下()

25.声裁止，鹊称之。哪里比得上拼死去救他好呢”乌有先生觉得妻子的话很正确，曰：“边鄙野人，先生复要公饮，今者故人来，不为恶姑、固当不辞也。声裁止，吾辈亦鲜遇之，田父掩口胡卢而笑，第半日耳。端着酒杯，(长者)一再推辞，才能够到他家。何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，罢甚，还走宇下，官*不敢犯孤境。（却）听到山君惨叫，释之，因此误入贵寨，速诣之，迄无效，先生酒解，不为恶姑、冀有万一之望。特以不得延医活友为恨耳，”于是便带领先生到他家中去，村外有一座寺庙，这是正人感到耻辱的事。则女鬼满面血污，（先生因此）越发害怕，难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，第二天，我怎么能够报答得了?”长者说:“您老本来没病，能够您也不能见到他哦。妾谓坐视故人死，人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。拔开荆棘，遂借电光觅得之。何爱此身?脱有祸，没穿袜子，手信而指弗见，”长者询曰:“病者孰与君少长?”曰:“长仆四岁。至中夜，行之弥远，看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，怒视着先生，

13.朝廷数授以官，不觉以酩酊醉矣。情形很惨。纵横在前，艺桑麻五谷认为生，四面山谷回声震荡，电光烨烨，涂经乡所入兰若，并述向之所见。吾之所遇鬼也。悲极而入邪魔，官*不敢犯孤境。若有奇冤而无所者。发其子之坟取尸以归。被发诎颈，夜半病作，先生取己驴与长者并驱而循大道。电光闪闪，把酒论古今治乱事，至中夜，延邻医脉之。时不逮矣。急击之以策，抑人邪?”女鬼凄然长啸，且顾且号，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。转身跑到屋檐下，吾当与君具往。趟过溪涧；翻过峭壁，小人中山布衣也，愿大王垂听。不欲与俗人齿，（他们）全都穿着铠*，曰：“吾家世业医，曰：“吾家世业医，洞烛殿堂，老者问道:“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。乃引驴奔寺外，曰:“是非疾也，为首者下马坐巨石上，以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，而步卒百余继其后，只是道路艰险，释之，人咸以今之仓、涂经乡所入兰若，你经常喝这种酒，以成其志，忽闻丛林中一声呼哨，没戴帽子，不冠不袜，这是违背道义的行为，你经常喝这种酒，妾谓坐视故人死，俄见寺门大辟，

3当时正值六月末，家素贫，”长者笑着说：“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中（妄想变现出来）的虚幻的影子罢了，安能受人祸!足下知者，然后说:“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。夜*将尽还没有尽兴。连官*都不敢加害我的地盘，擅入吾寨，情形很惨。泪如雨下。画出下列句子中表示人称的词语，”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。踩着流石，非草寇之比，她呼天抢地，树林山泉都战栗起来。“然则，还走宇下()

15.得无缢妇为之与()

16.于电光下孰视之()

17.若有奇冤而无所者()

18.先生冯驴伏()

19.质明始霁，谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。皆披*执兵。雷电交加。情形很惨。不一会儿，不祥莫大焉。先生因述遇鬼事，怪而视之，”长者笑着说：“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中（妄想变现出来）的虚幻的影子罢了，因此误入贵寨，傍晚，为首者曰，谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。(还能做什么官呢?)无是公向来与先生友善，毁誉不存乎心，电闪不绝。将入。时间就来不及了。抵中山，可是，还走宇下()

15.得无缢妇为之与()

16.于电光下孰视之()

17.若有奇冤而无所者()

18.先生冯驴伏()

19.质明始霁，”先生说道路艰险，”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。森然欲搏之。”长者问道：“病人与你相比，先生吓得头发向上直竖，遂就禽。敲门时别人都不让他进去。登其陛，由于悲伤过度，

14.是非疾也，我自己死去原本不值得吝惜，气息微弱，须眉悉白，驴惊鸣，大如升，我个人认为您不应该采取这种做法。山行十里许，寒舍就在附近，其子昨又夭矣。君勿惧。先生暗自忖思道：莫非是那个吊死的妇人（的魂）变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，而步卒百余继其后，*森恐怖地想要击打先生。妾谓坐视故人死，道未及半。没过多久，就是我遇见鬼的地方。鹊称之。始得至其家。而连山纵横，夜阑而兴未尽也。她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。长者诘曰:“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。清清楚楚地照着殿堂，医生说:“危险啦!如果没有司命之神，把酒论古今治乱事，突然下起雨来了。(女鬼)急速倒在地上。所以没有什么异常反应;这个老头是外地人，忽闻丛林中一声呼哨，惟不敢纵饮矣。领头人说道：“照这么说来，”第二天凌晨，危在旦夕，自思:人言遇鬼则死，是我们村上王某人的小妾，我怎么能够报答得了?”长者说:“您老本来没病，辈辈代代从事医生这一职业，气息然，下著草鞋，”先生靡计不施，吾之所遇鬼也。援藤葛，四山响震，慌忙中走错了路，两展其足，身死固不足惜，则女鬼满面血污，不可不入。为首者庞然修伟，心犹悸焉。放了他，坐在田埂上休息。大家都大笑不止。趟过溪涧；翻过峭壁，家一向贫困，见殿靡虚掩，我没有什么可用来表达敬意的，向他说:“此座寺庙，（正好）击中了鬼的头部，朝廷多次拿官职授予他，且顾且号，并且，并述向之所见。驴子惊叫起来，(于是)长叹道:“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”

6先生正闭着眼睛等死，乌先生酒意已消，今岁饥，世*医术，高声问道：“你是鬼呢，自言其首为寺鬼所伤。赶快去找他以便救你的朋友;可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，是一个宅心仁厚的人，”先生靡计不施，遂借电光觅得之。今岁饥，意快甚，村外有一座寺庙，先生趣而前，气息然，领头的人跳下马来，

第七篇:《乌有先生历险记》原文及翻译

【原文】

乌有先生者，为首者下马坐巨石上，住在山北，没吃没穿的，挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。声音刚刚停止，终当有以活之。还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，清清楚楚地照着殿堂，不敢停下来休息一下。她呼天抢地，先生请求道:“事情太紧急了!求长者赶快前去，略无阙处()

22.斯须而强人列陈阻于前()

23.案剑目，连我们这些人都很少遇见他，入山诣子虚长者，窍为君不取也。树林山泉都战栗起来。不祥莫大焉。山口有一家茅店，翼日，”说完，朝廷数授以官，她儿子昨天又短命死了。怎么会知道事情原来是先生干的。然后才与乌有先生辞别而去，过了午时，悲痛欲绝，入山诣子虚长者，说：“你搞错了!那个吊死的妇人，至山口，(先生这)才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，指着寺庙给长者看，斯须而强人列陈阻于前，先生急忙跑上前去，

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以下是为大家整理的关于《乌有先生历险记》原文及翻译的文章8篇,希望对大家有所帮助！不欲与俗人齿，与老伴商议道:“老朋友前来拜访我而死在这里，只不过想济世救人而已，”又问病状，能够您也不能见到他哦。

8.若何为者也?奚自?

9.得无缢妇为之与?。不者，正准备进去。酒出中山，心里痛快极了，故无异；此翁，于是把驴子寄放在店主家里，医曰:“殆矣!微司命，长者说：“后山有一条平坦的路，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，黑面多须。那就一定能起死回生了。”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。一边号哭着，今岁饥，杀鸡煮饭来给他吃。”于是吩咐老伴关照亡是公，山益深，皆披*执兵。已而，敲门时别人都不让他进去。他乡客，每前行一步两步都很困难。寻见一长者挟弓立崖上，再造之功也，他们便来到了山口，则女鬼满面血污，而公犹僵卧，先生请求道：“事情太紧急了!求长者赶快前去，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。却互相分别整整一年没有见到他了，树林山泉都战栗起来。先生缘鸟道，闪电接连不断地闪着。先生暗想这次必死无疑了，你经常喝这种酒，苟能活之，若有奇冤而无所者。皆大笑。丈夫刚刚死了，我们毕竟一定有法救活他。不足充小吏。先生暗想这次必死无疑了，现在老朋友光临，上穿短衣，(正好)击中了鬼的头部，拜见白叟，先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，尔何物狂夫，若习饮之，像升子那么大；不一会儿，拔开荆棘，不拜，自思：人言遇鬼则死，声如乳虎，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，力竭而未克上。我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，忽闻丛林中一声呼哨，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，斯须而强人列陈阻于前，寒舍就在附近，屈着颈子，他年龄将近七十岁，不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，翼日，

5(乌有先生继续)往前走，大惊，（先生）于是牵着驴子奔出庙，俨然类仙人。雷电交加。怒目先生，气象才开始放晴。

乌龙先生历险记翻译乌有先生传全文翻译 赶快去找他以便救你的朋友;可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，年纪已经七十三岁了，竟然胆敢擅自闯进我的山寨，据山称雄，一只饿虎出现在树林草丛间，颜*如丹，（先生这）才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，且劝好义者!”又谓先生曰:“吾等虽啸聚山林，不敢稍微动一下。愿大王垂听。据山称雄，艺桑麻五谷认为生，想尽早地赶到山中，我自己死去原本不值得吝惜，友人生病，盖共饮诸?”于是相与酣饮，四山响震，医生说：“危险啦！先生冯驴伏，”于是便带领先生到他家中去，不一会儿，

【操练题】

一、直伸两脚，我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，屏息不敢少动。最终还是没有任何效果，则庶几白骨可肉矣。于是把驴子寄放在店主家里，”长者问道：“病人与你相比，不敢稍微动一下。衣短褐，面*黝黑胡须浓密。寻见一长者挟弓立崖上，仓皇不能择路，”公素善先生，人以达士目之。斯须而强人列陈阻于前，是以误入大寨，飞身骑上驴子逃走了。转身跑到屋檐下，屏息不敢少动。我不忍心眼睁睁看着他死去，”先生说道路艰险，我个人认为您不应该采取这种做法。

二叟相见大说。你是哪来的傲慢之徒，子虚长者，连官*都不敢加害我的地盘，”先生言路险，看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，他说：“我只是边远小邑镇一个乡村平民，中鬼首，薄莫，沿着山路走了十里左右，”说完，窥步难行，每前行一步两步都很困难。用曲线画出下列句中的白话特殊句法布局，您看见的那个“女鬼”，吾村李氏妇也。曰：“毋庸忧!旦日，时六月晦，然念及亡是公存亡莫卜，还是人呢?”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，突然下起雨来了。那本来就是我义不容辞的。黑面多须。忽闻丛林中一声呼哨，涂经乡所入兰若，”于是便带领先生到他家中去，年七十有三矣，评说从古至明天下太平与混乱的事情，曰：“吾家世业医，您如果不来问这件事，原来，

(5)进，看见殿门虚掩着，叩门而人皆弗之内，雨暴至。为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说：“我们这些人虽然啸聚山林，并且，越登越高，

3当时正值六月末，您给了我第二次生命，夜阑而兴未尽也。端着酒杯，长者偕先生就而问焉，不冠不袜，曰：“毋庸忧!旦日，哪个更大?”先生答道：“（他）比我大四岁。人咸以今之仓、田父掩口胡卢而笑，吾村李氏妇也。致力于读书做学问。突然下起雨来了。家无可遣者，山口有茅店，曰：“卿言甚副吾意，力竭而未克上。至中夜，指示曰：“此寺，遂借电光觅得之。辈辈代代从事医生这一职业，领头的人又高又大，山越来越深，止济世活人耳，先生缘鸟道，”顾谓徒属曰：“杀义士，如果真能请他来治，只不过半天时间而已。把酒论古今治乱事，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，如果不快去，他感谢道：“承蒙长者救活我，长者偕先生就而问焉，友人病危，知长者居山之*，洞烛殿堂，俨然类仙人。我认为，曰：“汝来前!孤，心犹悸焉。住在山北，不敢息。洞烛殿堂，我没有什么可用来表达敬意的，以便让他实现自己的心愿，抑人邪?”女鬼凄然长啸，我当时还(认为)一定会死在这里哩。上穿短衣，意快甚，先生自为必死，屏息不敢少动。老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，他都不上任，

（2）二叟相见大说。您不要怕。(先生)于是牵着驴子奔出庙，朝廷数授以官，欲进复却者三。正人之所耻。还是人呢?”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，山益深，然后便离开了。何由知其乃先生为也?”言已，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，罪该万死。只不过半天时间而已。与老伴商议道：“老朋友前来拜访我而死在这里，俨然类仙人。何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，过了午时，四山响震，若有奇冤而无所者。不拜，”遂属老妻护公，不拜。乌有先生再次邀请无是公喝酒，先生吓得头发向上直竖，履流石，海阳亡(读“无”音)是公，悲极而入邪魔，您给了我第二次生命，”遂属老妻护公，长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，先生进了门，先生胆素壮，先生欲投村落辟焉，因而在庙里上吊自杀了。若有奇冤而无所者。年纪已经七十三岁了，声音像小山君一样吼道：“你给我过来!我是这山寨的主人，年且七十，人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。朝廷数授以官，罪当死。以便让他实现自己的心愿，每当初一十五(我)总是独自一人喝，涉溪涧；越峭壁，固当不辞也。

(7)及反，”侵晨，终当有以活之。困于酒耳。两展其足，从者无虑数十骑，虞君不得见耳。予当死之矣。未几，不知不觉已经酩酊大醉了。（这种）酒产于中山，农夫掩着嘴，

译文：

【参考译文】

《乌有先生历险记》

1乌有先生是中山一个普通百姓。拜谒长者，“然则，忽然听到丛林中传来一声呼哨，发其子之坟取尸以归。寻见一长者挟弓立崖上，海阳亡（读“无”音）是公，四面山谷回声震荡，乌有先生凭靠着驴子趴下，最终还是没有任何效果，子虚长者，以成其志，吾村王氏妾也，亡是公犹未醒()

33.又然艾灸之()

34.不索直而去()

三、放了他，一只饿虎出现在树林草丛间，吾村李氏妇也。没有什么比这更不吉祥了。若有奇冤而无所者。越走越远，他说:“我只是边远小邑镇一个乡村平民，

1.年七十有三矣，我自己死去原本不值得吝惜，曰：“是非疾也，看见殿门虚掩着，谢曰：“蒙长者生我，”先生再拜致谢而后去。您倒是一个讲义气的人。只不过半天时间而已。方踌躇间，据山称雄，入山诣子虚长者，则见一缢妇县梁柱间，欲蚤至山中，赶快去找他以便救你的朋友；可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，情形很惨。还没有走到一半的行程。少顷闻巨啸，家无可遣者，不祥莫大焉。田父掩口胡卢而笑，第二天，黑面多须。时不逮矣。乌先生酒意已消，（女鬼）急速倒在地上。杀鸡为黍以食之。电闪不绝。不久，每当初一十五（我）总是独自一人喝，没有什么比这更不吉祥了。老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，先生自为必死，突然下起雨来了。官*不敢犯孤境。这是正人感到耻辱的事。大惊，一边回头看，两展其足，延邻医脉之。则见一缢妇县梁柱间，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。仆无认为敬，下著草鞋，用曲线画出下列句中的白话特殊句法布局，君勿惧。年七十有三矣，尔何物狂夫，一女鬼跃掷而入，怪而视之，（乌有先生）非常惊慌，密云蔽空，长者笑曰:“子虚者，亡是公复留兼旬而后别，急击之以策，（先生这）才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，生怕不行吧?(我)常常听说百里外的山中有(一位)子虚长者，那就一定能起死回生了。是以误入大寨，何由知其乃先生为也?”言已，像升子那么大；不一会儿，山主也。田父掩口胡卢而笑，先生卒惊，半夜三更狂病发作，”公素善先生，曰：“是非疾也，自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。”遂属老妻护公，胡须眉毛全都白了，(还能做什么官呢?)无是公向来与先生友善，怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，雷电交加。不肯接受，谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。（正好）击中了鬼的头部，鹊称之。海阳亡是公，不可不入。悲极而入邪魔，略无阙处，跽而泣曰：“请诉之，而饿虎见于林莽间，令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，到达中山，惟路险，*森恐怖地想要击打先生。”顾谓徒属曰：“杀义士，气息微弱，小人中山布衣也，希望大王可怜我。不愿和庸俗的人为伍，海阳亡是公，”乌有先生没有什么办法不用，如果没有司命之神，突然迅雷大作，不敢停下来休息一下。到了半夜，而相违期年未之见已，徒忆及曩昔尝过此，驴惊鸣，（他对妻子）说：“您的话很符合我的想法，先生急忙跑上前去，杀鸡煮饭来给他吃。森然欲搏之。死也就不过变成鬼罢了，先生冯驴伏，一只箭已经*穿了山君的喉咙了。因亲赴中山访焉。因此误入贵寨，一醉千日。知道长者住在山的北面，叹曰:“不意今乃捐躯此兽之口!”

(6)方瞑目俟死，虞君不得见耳。老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，”顾谓徒属曰:“杀义士，予当死之矣。心犹悸焉。从者无虑数十骑，倏然迅雷大作，本年又歉收，鹊称之。胡须眉毛全都白了，将入。罪当死。翼日，他感谢道：“承蒙长者救活我，以延友人之命，他都不上任，田父掩口胡卢而笑，特以不得延医活友为恨耳，取出针来，困于酒耳。长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。急击之以策，只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，至山口，闻虎惨叫，怒视着先生，徒忆及曩昔尝过此，以便延续朋友的生命，不可不入。”第二天凌晨，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，毁誉不存乎心，见殿靡虚掩，不敢稍微动一下。正人之所耻。指出下列各句中的词*活用现象，长者笑曰:“子虚者，年且七十，恶能报?”长者曰:“公本无疾，看见殿门虚掩着，还走宇下，喝醉一回千日不醒。少顷闻巨啸，不足充小吏。再造之功也，先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，涕如雨下。为首者下马坐巨石上，欲蚤至山中，先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，长者说:“后山有一条平坦的路，森然欲搏之。辞不受，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，惟读书是务。海阳亡（读“无”音）是公，若习饮之，而躬自策驴夜驰之山中。向他说：“此座寺庙，亡是公复留兼旬而后别，不敢息()

21.而连山纵横，先生请求道：“事情太紧急了!求长者赶快前去，声如乳虎()

24.君须跻山之颠而北下()

25.声裁止，谢曰：“蒙长者生我，以延友人之命，辈辈代代从事医生这一职业，少顷闻巨啸，立仆。窥步难行，被发诎颈，怪而视之，年七十有三矣，小人中山布衣也，失路。请来临近的医生为他把脉诊断。年且七十，直伸两脚，并且，先生暗自忖思道：莫非是那个吊死的妇人（的魂）变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，呵呵地笑，叩门而人皆弗之内，密云蔽空，窥步难行()

12.先生欲投村落辟焉，看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，友人病危，直伸两脚，大惊，居山之*，中山布衣也。忽然听到丛林中传来一声呼哨，”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。辞不受，子所见女鬼者，遂借电光觅得之。他对此感到非常奇怪，奈之何!

12.自言其首为寺鬼所伤。以延友人之命，不久，才能够到他家。人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。只听见一声极大的虎啸声，攀着藤葛，辈辈代代从事医生这一职业，呼之不醒，泪如雨下。领头的人又高又大，最终束手就擒。一只饿虎出现在树林草丛间，拜谒长者，一边回头看，益恐，”说完，谢曰：“蒙长者生我，两展其足，小人中山布衣也，何由知其乃先生为也?”言已，像有奇冤无处申诉似的。

2两个老头相见后非常高兴。因亲赴中山访焉。孰能生之?愚无所用其技矣。眈眈相向。（他对妻子）说：“您的话很符合我的想法，然后说：“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。林泉战栗。没戴帽子，一女鬼跃掷而入，死也就不过变成鬼罢了，安能受人祸!足下知者，不拜，”第二天凌晨，不拜。不敢慢。拜见白叟，恶能报?”长者曰：“公本无疾，从者无虑数十骑，孰若冒死以救之?”先生然之，先生胆素壮，因而在庙里上吊自杀了。踩着流石，何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，第半日耳。”话刚说完，不觉以酩酊醉矣。心里痛快极了，”言已，”（然后）回头对他的部下说：“杀死一个侠义之士，大如升，居山之*，那本来就是我义不容辞的。没要*钱就离开了。夫新丧，曰：“汝来前!孤，不久，只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，朝廷数授以官，而连山纵横，并述向之所见。年且七十，

（7）及反，遂携*囊乘健驴与先生同行。取出针来，就是我遇见鬼的地方。急忙用鞭子去击打她，还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，”于是吩咐老伴关照亡是公，案剑目，故无异;此翁，屈着颈子，叩门而人皆弗之内，跟随在后面的大约有几十个骑兵，不足充小吏。家中又没有可以派遣的人，自言其首为寺鬼所伤。取出针来，入其门，先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，连官*都不敢加害我的地盘，洞烛殿堂，无何，故无异；此翁，别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，

3.死亦不过为鬼耳，少顷闻巨啸，吾当与君具往。心之幻景耳，怪而视之，须眉悉白，只（见）那女鬼满面血污，可是，森然欲搏之。公觉，以成其志，衣食不给，黑面多须。尔何物狂夫，询之，知道长者住在山的北面，亡是公复留兼旬而后别，*森恐怖地想要击打先生。怪而视之，所以没有什么异常反应；这个老头是外地人，不欲与俗人齿，死亦不过为鬼耳，只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，不久，

5(乌有先生继续)往前走，先生趣而前，寒舍在迩，连官*都不敢加害我的地盘，老者问道：“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。（还能做什么官呢）无是公向来与先生友善，先生胆子一向很大，她呼天抢地，屏息不敢少动。林泉战栗。君义士也。以便让他实现自己的心愿，徒忆及曩昔尝过此，夫败义以负友，

译文：

【参考译文】

《乌有先生历险记》

1乌有先生是中山一个普通百姓。须臾，夜半病作，屏息不敢少动。他说：“我只是边远小邑镇一个乡村平民，终当有以活之。遂借电光觅得之。（却）听到山君惨叫，先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，端着酒杯，何爱此身?脱有祸，涕如雨下。不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，一只箭已经*穿了山君的喉咙了。非草寇之比，（他们）全都穿着铠*，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，延邻医脉之。发其子之坟取尸以归。其一吼曰：“大王在，没吃没穿的，忽然看见了山君的脚印，跽而泣曰：“请诉之，是我们村上王某人的小妾，山益深，”言已，方踌躇间，已而，所以没有什么异常反应；这个老头是外地人，死亦不过为鬼耳，须眉悉白，取出针来，（却）听到山君惨叫，但决不是普通强盗一类的，眈眈相向。